 |
ទិដ្ឋភាព និង ទេសភាពនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍ (១៨៧១ - ១៨៧២) — ជំពូកទាក់ទងនឹងកម្ពុជាតែប៉ុណ្ណោះ អ្នកនិពន្ធ៖ Frank Vincent, Jr.
|
|
|
Chapter 20
ជំពូកទី ២០
ថ្ងៃនោះបានកន្លងផុតទៅដោយការរៀបចំយ៉ាងមមាញឹកសម្រាប់ដំណើរ។ លោកប៉ាឡាត់បានបញ្ជូនឧបករណ៍ធ្វើម្ហូបខ្លះៗមកសាឡាដូចជា៖ ចង្ក្រានដីសម្រាប់ដុតភ្លើង ឆ្នាំងដែកធំមួយសម្រាប់ស្ងោរ និងចានពីរសម្រាប់ដុតបាយ។ របស់ទាំងនេះ ព្រមទាំងកំសៀវតូចមួយដែលមានស្រោបព័រសេឡាំងដែលនាំមកពីបាងកក នឹងត្រូវប្រើសម្រាប់ចម្អិនអាហារដែលជាចំណែកមួយភាគបីនៃស្បៀងដែលនៅសល់ពីថ្ងៃមុន។ ចុងភៅឈ្មោះហេងបានដុតនំប៉័ងប្រាំឬប្រាំមួយដុំ ធ្វើនំប៉័ងផ្លែប៉ោមស្ងួតខ្លះ ហើយស្ងោរជើងជ្រូកពាក់កណ្តាល ឯចៅហ្វាយនាយវិញបានសន្យាផ្គត់ផ្គង់បាយ មាន់ ពង ត្រី និងផ្លែឈើ។ នៅពេលព្រឹកឡើង អ្នកបម្រើថ្មីរបស់ខ្ញុំបានមកដល់ — ក្មេងកូចាំងចិនម្នាក់ដែលមានរូបរាងព្រៃផ្សៃ សក់ខ្មៅរបស់គេត្រូវបានសិតស្រងែត្រង់ពីលលាដ៍ក្បាលទៅក្រោយ ហើយចងជាចំណងនៅខាងក្រោយក្បាល មាត់ធំរបស់គេមានពណ៌ក្រហម ហើយធ្មេញខ្មៅដោយសារការទំពារត្រាំយ៉ាងរឿយៗ។
នៅរសៀល បន្ទាប់ពីខ្ញុំដើរលេងយ៉ាងយូរជុំវិញទីក្រុង មានអ្នកនាំសារម្នាក់កំពុងចាំខ្ញុំជាមួយនឹងការអញ្ជើញឱ្យទៅទទួលទានអាហារពេលល្ងាចជាមួយចៅហ្វាយនាយ។ ខ្ញុំបានទទួលយក ហើយមានពេលវេលាគួរឱ្យអស់សំណើចជាខ្លាំង ពីព្រោះយើងមិនអាចសន្ទនាគ្នាបាន ទោះបីជាមានការបង្ហាញឥរិយាបថច្រើនក៏ដោយ (អ្នកបកប្រែបានត្រឡប់ទៅបាងកកជាមួយមិត្តរួមដំណើររបស់ខ្ញុំហើយ)។ បន្ទាប់ពីត្រូវបាននាំទៅផ្ទះមួយនៅខាងក្រៅកំពែង ខ្ញុំត្រូវបានលោកចៅហ្វាយនាយទទួលនៅក្នុងបន្ទប់តូចមួយ ដែលកម្រាលឥដ្ឋត្រូវបានគ្របដោយកម្រាលឫស្សី ហើយជញ្ជាំងត្រូវបានព្យួរដោយគំនូរសៀមដែលមានរូបរាងចម្លែក។ បន្ទាប់ពីសម្លឹងមើលគ្នាយ៉ាងខ្លាំងមួយសន្ទុះ ហើយប៉ុនប៉ងបញ្ចេញគំនិតរបស់យើងដោយកាយវិការភ្នែក ដៃ និងជើងយ៉ាងខ្លាំងក្លា — ដែលធ្វើឱ្យយើងទាំងពីរសើចយ៉ាងខ្លាំង — ចៅហ្វាយនាយបានចាប់ដៃខ្ញុំដាក់ក្នុងដៃរបស់គាត់ ហើយយើងបានដើរចេញពីបរិវេណ ឆ្លងកាត់ទ្វារទីក្រុងដែលមានកំពែង ទៅកាន់សាលទទួលភ្ញៀវនៃវាំង ដោយមានអ្នកបម្រើនិងមន្ត្រីជាច្រើនដើរតាមពីក្រោយ។
នៅទីនោះ អាហារពេលល្ងាចត្រូវបានរៀបចំតាមបែបអឺរ៉ុប មានស៊ុប (មិនដឹងថាធ្វើពីអ្វី) ជើងជ្រូកស្ងោរ (ឆ្ងាញ់ណាស់) សាច់ជ្រូកស្ងោរ (ខ្លាញ់ពេក) សាច់ជ្រូកអាំង (ធាត់បន្តិច) សម្លលាយ (មិនដឹងថាមានអ្វីខ្លះ) ម្ហូបសាច់មួយមុខដែលមិនស្គាល់ច្បាស់ ចម្អិនតាមរបៀបមិនច្បាស់លាស់ ពងស្ងោរ បាយដុត (ល្អឥតខ្ចោះ) បង្អែម នំ និងបំពងពីរបីប្រភេទ (ល្អទាំងអស់) ចេក (រួញបន្តិច) និងតែនិងស៊ីហ្គា ដែលជាទីបញ្ចប់នៃអាហារ។ ចៅហ្វាយនាយពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំងចំពោះសៀវភៅគំនូសរបស់ខ្ញុំ ហើយបានស្គាល់គំនូរជាច្រើនដែលត្រូវបានគូរនៅក្នុងខេត្តរបស់គាត់ និងនៅក្នុងទីក្រុងសៀមរាប។ ប៉ុន្តែការសន្ទនា (?) របស់យើងគឺហត់នឿយណាស់ ដូច្នេះការទស្សនានេះមិនត្រូវបានបន្តដល់ម៉ោងយប់ជ្រៅទេ។ បន្ទាប់មក មានអំណោយមួយត្រូវបានបញ្ជូនមកសាឡាសម្រាប់ខ្ញុំ រួមមានពងពីរដប់ ស្ករប្រាំមួយឬប្រាំបីដុំ បាយកន្លះភីក មាន់មួយដប់ និងចេកប្រហែលពីររយផ្លែ។
នៅព្រឹកបន្ទាប់ ថ្ងៃទី១៨ ខែកុម្ភៈ ជាមួយរទេះក្របីសម្រាប់ដឹកឥវ៉ាន់ ស្បៀង និងអ្នកបម្រើ និងរទេះគោសម្រាប់ខ្ញុំផ្ទាល់ យើងបានចាកចេញពីសៀមរាបទៅកាន់បឹងទន្លេសាប និងភ្នំពេញ។ តំបន់ជាយក្រុងលាតសន្ធឹងទៅទិសខាងត្បូងឆ្ងាយ។ បន្ទាប់ពីឆ្លងកាត់តំបន់ទាំងនេះ យើងបានចូលទៅកាន់វាលទំនាបដ៏ធំសម្បើមមួយដែលគ្របដណ្តប់ដោយស្រូវខ្ចីពណ៌បៃតងដ៏ស្រស់ស្អាត កម្ពស់ប្រហែលប្រាំមួយអ៊ីញ ហើយមានប្រឡាយតូចៗសម្រាប់ស្រោចស្រពទឹក ទោះបីជាការស្រោចស្រពនេះមិនចាំបាច់ក្នុងរយៈពេលមួយផ្នែកធំនៃឆ្នាំក៏ដោយ ព្រោះបឹងនេះលិចលង់លើតំបន់នេះ។
ប្រហែលពីរឬបីម៉ាយពីសៀមរាប នៅខាងលិចផ្លូវ មានប្រាសាទប៉មថ្មខ្ពស់ដែលត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញ ដែលមិនអស្ចារ្យឬស្រស់ស្អាតដូចប្រាសាទនគរវត្តទេ។ ទល់មុខកូនភ្នំខ្សាច់ទាប យើងបានមកដល់ទន្លេមួយភ្លាមៗ ជាកន្លែងដែលមានជំរុំរបស់អ្នកស្រុក និងរបងធំសម្រាប់ឃុំក្របីនិងគោ។ មានទូកពីរនៅក្នុងទន្លេ ដែលពេញទៅដោយស្បៀងនិងឧបករណ៍ធ្វើម្ហូប ហើយបុរសៗកំពុងអូសទូកទាំងនោះដោយដើរក្នុងទឹក។ បន្តទៅមុខទៀត មានទូកខ្លះទៀតត្រូវបានអូសតាមរបៀបដូចគ្នា។ បន្ទាប់មកយើងបានឆ្លងវាលភក់មួយ ហើយឆ្លងកាត់ព្រៃញុំាងក្រាស់ប្រហែលមួយម៉ាយ តាមផ្លូវដែលត្រូវបានកាត់យ៉ាងខ្លាំងដោយដានជើងដំរី យើងបានឈប់នៅចំណុចចុងក្រោយនៃផ្លូវ ពីព្រោះវាលភក់បានរារាំងការធ្វើដំណើរបន្តទៅមុខតាមគោក។ បន្ទាប់ពីរង់ចាំយ៉ាងអត់ធ្មត់ — ឬគួរតែនិយាយថាមិនអត់ធ្មត់ — ស្ទើរតែពីរម៉ោង ក្មេងកូចាំងចិនរបស់ខ្ញុំបានរកបានទូកចង្វារមួយ ដែលយើងបានចង្វារមួយម៉ាយឬពីរទៅកាន់កន្លែងដែលទូកបឹងត្រូវបានចូលចត។
នៅទីនោះហាក់ដូចជាគ្មានភូមិអ្វីនៅក្បែរនោះទេ មានតែខ្ទមតូចមួយដែលជនជាតិចិនខ្លះកំពុងជួសជុលឬសង់ទូក។ នៅក្នុងទឹក មានទូកប្រហែលម្ភៃដែលមានទំហំផ្សេងៗគ្នា ដែលចតភ្ជាប់គ្នានិងចតជាប់ច្រាំង សាងសង់តាមលំនាំទូកជ័យចិនខ្លះៗ ដោយមានភ្នែកធំៗគូរនៅលើចំហៀងក្បាលទូកទាំងពីរ។ អ្នកនៅលើទូកទាំងនោះហាក់ដូចជាភាគច្រើនជាជនជាតិខ្មែរ ទោះបីជាមានជនជាតិចិនច្រើនក៏ដោយ។ ទូកដែលត្រូវបានបែងចែកឱ្យខ្ញុំមានប្រវែងប្រហែលហុកសិបហ្វីត ទទឹងដប់ហ្វីត និងកម្ពស់បួនហ្វីតពីផ្ទៃទឹក ជាមួយនឹងផ្ទះមួយដែលមានជញ្ជាំងក្តារវែងពីក្បាលដល់កន្ទុយ (លើកលែងតែវេទិកាតូចមួយនៅកន្ទុយសម្រាប់អ្នកកាន់ឈ្នាង) កម្ពស់ប្រហែលបីឬប្រហែលជាបួនហ្វីតនៅត្រង់ជួរពូក។ ទូកនេះធ្វើពីឈើរឹង ដែលត្រូវបានលាបជ័រនៅផ្នែកខាងក្នុងក្រោមបន្ទាត់ទឹក មានកម្រាលពីរ បន្ទប់មួយដែលមានបង្អួចតូចពីរ ដែលមានទីតាំងប្រហែលកណ្តាលទូកនៅលើកម្រាលខាងលើ ត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់កន្លែងស្នាក់នៅរបស់ខ្ញុំ។ និងជាប់នឹងបន្ទប់នោះ ឆ្ពោះទៅកន្ទុយ មានបន្ទប់មួយសម្រាប់ក្មេងនោះប្រើជាកន្លែងដេក និងសម្រាប់ខ្ញុំប្រើជាផ្ទះបាយនិងកន្លែងផ្ទុកស្បៀង។ ដំបូលធ្វើពីស្លឹកត្នោតគ្របដណ្តប់ដោយបំណែកឫស្សីរឹង មានកម្ពស់ទាបណាស់ ទើបតែអាចវារបាននៅក្នុងកាប៊ីនខាងក្រោម ជាកន្លែងដែលនៅពេលថ្ងៃត្រង់កម្តៅស្ទើរតែមិនអាចទ្រាំបាន។ ក្រុមនាវិកមានជនជាតិចិនបីនាក់ — ដែលពីរនាក់ក្នុងចំណោមនោះក៏ជាឈ្មួញនិងជាម្ចាស់ទូកផងដែរ — និងជនជាតិខ្មែរពីរនាក់ ឯជនជាតិចិនដែលនៅសល់គឺគ្រាន់តែជាអ្នកដំណើរដូចខ្ញុំដែរ។ យើងមិនបានដឹកទំនិញអ្វីទេ។
នៅរបត់មួយនៃទន្លេ ចម្ងាយមិនឆ្ងាយពីកន្លែងចតរបស់យើង មានខ្ទមនិងអ្នកសង់ទូកបន្ថែមទៀត។ ប្រជាជននៅតាមច្រាំងហាក់ដូចជារស់នៅដោយផ្គត់ផ្គង់ត្រីនិងអាហារផ្សេងៗដល់អ្នកបើកទូក។ ទន្លេនេះមានទទឹងមិនលើសពីសាមសិបឬសែសិបហ្វីតទេ។ ច្រាំងទន្លេត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយដើមឈើនិងគុម្ពោតតូចៗដែលមានដានទឹកដែលមានកម្ពស់បួនហ្វីតពីលើកម្រិតទឹកនាពេលនោះ។ បន្ទាប់ពីប្រើបង្គោលយ៉ាងខ្លាំងក្លារយៈពេលមួយម៉ោង យើងបានមកដល់បឹងភ្លាមៗ ដែលភាគីទាំងពីរ (ទិសខាងត្បូងនិងខាងលិច) ត្រូវបានកំណត់ដោយជើងមេឃ។ ទឹកមានភក់ ហើយមានរលកធំៗកំពុងបោកបក់។ បន្ទាប់ពីយើងទាំងអស់គ្នាបានទទួលទានអាហារពេលល្ងាច ចង្វារបួនត្រូវបានប្រដាប់នៅផ្នែកខាងមុខក្បែរក្បាលទូក (ជនជាតិខាងកើតស្ទើរតែទាំងអស់ដាក់ចង្វារសម្រាប់ចែវនៅក្បែរក្បាលទូក) ប្រធានក្រុមបានធ្វើការជាមួយចង្វារមួយទៀត ដោយកាន់ឈ្នាងដោយជើងរបស់គាត់ ហើយយើងបានចែវតាមច្រាំងខាងកើតរហូតដល់ក្រោយពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ ទើបពួកគេចងទូកជាមួយខ្សែស្មៅទៅនឹងដើមកោងកាងធំមួយ។
នៅពេលព្រឹក នៅពេលឡើងលើកម្រាលទូក ខ្ញុំបានរកឃើញតាមត្រីវិស័យរបស់ខ្ញុំថា យើងកំពុងចែវទូកឡើងតាមទន្លេចង្អៀតមួយទៅទិសខាងជើង ហើយភ្លាមៗក្រោយមកយើងបានមកដល់ភូមិធំមួយ — មានខ្ទមមួយរយ — ជាកន្លែងដែលពួកគេបានប្រាប់ថាយើងនឹងស្នាក់នៅមួយយប់ ដើម្បីទទួលយកស្បៀងបាយសម្រាប់ការធ្វើដំណើរ។ បន្ទាប់ពីញ៉ាំអាហារពេលព្រឹករួច ខ្ញុំបានដើរយ៉ាងយូរនៅលើគោក។ ភូមិនេះ — ដែលត្រូវបានដាក់ឈ្មោះនៅលើផែនទីថាកំពង់ផ្លុក — ស្ថិតនៅលើខ្សាច់ដ៏ធំមួយ ក្បែរទន្លេតូចមួយដែលហូរចូលទៅក្នុងបឹងនៅទីនេះ។ ខ្ទមដ៏កំសត់ទាំងនោះត្រូវបានសាងសង់នៅលើបង្គោលដែលមានកម្ពស់ប្រាំបីឬដប់ហ្វីត ពីព្រោះសូម្បីតែខ្សាច់នេះក៏ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយទឹកក្នុងរយៈពេលមួយភាគបីនៃឆ្នាំដែរ។ ប្រជាជនដែលភាគច្រើនជាជនជាតិខ្មែរ ទោះបីជាមានជនជាតិចិនខ្លះក៏ដោយ គឺសុទ្ធតែជាអ្នកសង់ទូក។ មានទូកហាសិបឬច្រើនជាងនេះ ដែលស្ថិតនៅក្នុងដំណាក់កាលសាងសង់ផ្សេងៗគ្នា ដាក់លើរបុះនៅលើច្រាំង។ ឧបករណ៍របស់ជនជាតិដើម ទោះបីជាធ្វើដោយគ្រើមក៏ដោយ ក៏នៅតែមានរូបរាងនិងមុខងារដូចគ្នានឹងឧបករណ៍ដែលប្រើដោយជនជាតិអឺរ៉ុបដែរ។ គេអាចស្គាល់បានយ៉ាងងាយនូវពូថៅ ពូថៅរាបស្មើ កាំបិតគោរពី រណារ និងកាំបិតចម្លាក់។ មនុស្សទាំងនេះមិនមែនជាអ្នកបរិភោគដ៏ប្រណិតទេ ត្រីនិងបាយតិចតួចគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់គ្រប់តម្រូវការរបស់ពួកគេ។ នៅពេលខ្ញុំដើរតាមផ្លូវធំនៃភូមិ ស្ត្រីខ្លះកំពុងត្បាញក្រណាត់គ្រោតគ្រាតជាមួយក្បាំងបុរាណ ដែលជាក្រណាត់សម្រាប់ធ្វើសំលៀកបំពាក់តែមួយគត់និង "សម្ងាត់" របស់ពួកគេ។ នៅក្នុងប្រាសាទតូចមួយ មានរូបថ្មបុរាណដែលមានដៃបួន។ នៅក្បែរនោះ មានទូកមួយដែលមានប្រវែងជាងមួយរយហ្វីត ដែលត្រូវបានឆ្លាក់ពីដើមឈើតែមួយ។ អ្នកភូមិមានការចង់ដឹងចង់ឃើញខ្លាំងណាស់។ នៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលហ្វារ៉ាងឈប់ ហ្វូងមនុស្សធំបានប្រមូលផ្តុំគ្នាជុំវិញគាត់ភ្លាមៗ ហើយក្បួនដង្ហែដ៏ធំមួយបានតាមគាត់ពេញមួយផ្លូវ។ ជនជាតិដើមជាច្រើន ពិតណាស់ មិនដែលបានឃើញ "មុខស្លេក" ពីមុនមកទេ។
ក្រុមនាវិកនៃទូករបស់ខ្ញុំបាននៅលើគោកពេញមួយថ្ងៃដើម្បីរៀបចំសម្រាប់ការធ្វើដំណើរ ហើយនៅពេលល្ងាចបានមកសុំឱ្យពួកគេស្នាក់នៅមួយថ្ងៃទៀត ដើម្បីគោះស្រូវរបស់ពួកគេ (ពោលគឺយកក្រណាត់ចេញ)។ រឿងនេះត្រូវបានបដិសេធ ពីព្រោះពួកគេមានពេលច្រើនគ្រប់គ្រាន់ហើយ។ លើសពីនេះទៀត ចៅហ្វាយនាយសៀមរាបបានធានាថាហ្វារ៉ាងនឹងមិនត្រូវបានឃុំខ្លួននៅកន្លែងណាឡើយ។ នៅកំពង់ផ្លុក ជនជាតិចិនម្នាក់ទៀតបានចូលរួមជាមួយយើងក្នុងនាមជាអ្នកដំណើរ។ នៅពេលយើងទៅដល់បឹង ខ្យល់បក់មកចំមុខ ដូច្នេះទូកត្រូវបានចងយ៉ាងលឿនទៅនឹងដើមឈើមួយ។ ខ្ញុំបានស្នើឱ្យសក់ចំហៀង ពីព្រោះខ្យល់មិនមែនជាអ្វីដែលនាវិកហៅថា "ខ្ទង់មុខផ្ទាល់" ទេ ប៉ុន្តែចម្លើយដែលខ្ញុំទទួលបានតែមួយគត់គឺថាទូកនឹងក្រឡាប់ ហើយនៅពេលគិតឡើងវិញ ខ្ញុំជឿថារបាំងឈើចាស់នោះពិតជានឹងក្រឡាប់មែន ពីព្រោះបាតរបស់វាមូលហើយគ្មានគល់ទេ ហើយ "ផ្ទះ" ធ្វើឱ្យវាមានទម្ងន់ខ្ពស់ខ្លាំង ជាពិសេសដោយសារគ្មានទំនិញ។ នៅពេលល្ងាច គងនិងសំពៅត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់ខ្យល់គោកដែលរំពឹងទុក។ គងនោះមានកម្ពស់ប្រហែលដប់ពីរហ្វីតពីលើដំបូលកាប៊ីន។ សំពៅមានរាងឡាទីនហើយធ្វើពីក្បាំង។ ខ្យល់គោកបានបក់ឡើងប្រហែលម៉ោងប្រាំបួនហើយបន្តពេញមួយយប់ យើងបានធ្វើដំណើរបានពីរទៅបីម៉ាយក្នុងមួយម៉ោង។
បឹងធំនៃកម្ពុជា — ដែលត្រូវបានគេហៅថាទន្លេសាប — បឹងទឹកសាប — ត្រូវបានចែកដោយខ្សែស្រឡាយប្រហែលកណ្តាលផ្នែកខាងជើងរបស់វាដោយរយៈទទឹង ១៣° ខាងជើង និងរយៈបណ្តោយ ១០៤° ខាងកើត។ វាលាតសន្ធឹងទិសពាយ័ព្យនិងទិសអាគ្នេយ៍។ ទំហំរបស់វាគឺ ប្រវែងកៅសិបម៉ាយ ទទឹងម្ភៃពីរម៉ាយនៅកន្លែងធំបំផុត និងប្រាំបីម៉ាយនៅកន្លែងតូចចង្អៀតបំផុត។ ជម្រៅរបស់វាមិនស្មើគ្នាទេ។ ប្រាំមួយហ្វីតប្រហែលជាតំណាងឱ្យមធ្យមភាគ ទោះបីជានៅកន្លែងខ្លះដូចជានៅកណ្តាលក៏ដោយ ក៏មិនបានរកឃើញបាតដែរ។ នៅក្នុងរដូវវស្សា ប្រវែងរបស់វាកើនឡើងដល់ជាង ១២០ ម៉ាយ។ ពណ៌ទឹកគឺពណ៌លឿងកខ្វក់ ដែលបណ្តាលមកពីស្ទ្រឹមតូចៗជាច្រើនដែលហូរចូលទៅក្នុងបឹង។ ចរន្តទឹកមានតិចតួចនៅក្នុងផ្នែកដែលនៅខាងត្បូងបំផុត ជាកន្លែងដែលវាហូរចេញទឹករបស់វាចូលទៅក្នុងទន្លេមេសាប។ នៅក្នុងរដូវវស្សា ព្យុះដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចអាចកើតឡើងម្តងម្កាល ប៉ុន្តែក្នុងអំឡុងពេលដែលនៅសល់នៃឆ្នាំ ជាធម្មតាមានកប៉ាល់នេសាទដ៏ធំសម្បើមដែលបើកកាត់បឹង។ ទន្លេសាបត្រូវបានផ្តល់ចំណីដោយទន្លេធំមួយនិងទន្លេតូចពីរនៅចំណុចខាងជើងបំផុតរបស់វា ដោយស្ទ្រឹមធំមួយនៅខាងកើត និងស្ទ្រឹមតូចមួយនៅខាងលិច ហើយពិតណាស់ដោយប្រភពទឹកជាច្រើននិងការបង្ហូរទឹកធម្មជាតិនៃតំបន់ទំនាបដ៏ទាបនេះ។ ផ្នែកខាងជើងនៃបឹងជាកម្មសិទ្ធិរបស់សៀម។ ផ្នែកខាងត្បូងជាកម្មសិទ្ធិរបស់កម្ពុជា ដែលអាណាចក្រនេះពីមុនមានភាគច្រើននៃតំបន់ជុំវិញ។ វាគឺនៅឆ្នាំ ១៧៩៥ ដែលស្តេចនៃសៀមនាពេលនោះបានកាន់កាប់ខេត្តបាត់ដំបងនិងសៀមរាប ជាការសងគុណចំពោះសេវាកម្មខ្លះដែលគាត់បានផ្តល់ឱ្យព្រះអង្គម្ចាស់នៃកម្ពុជា — ការពារគាត់ពីរាស្ត្ររបស់គាត់ដែលបះបោរ និងធ្វើឱ្យគាត់មានរាជាភិសេកនៅឧដុង្គ ដែលជារាជធានីចាស់។
នៅថ្ងៃទី២២ យើងបានឆ្លងកាត់ព្រំដែននៃសៀមនិងចូលកម្ពុជា។ ជាធម្មតា ខ្យល់បក់មកចំមុខនៅពេលថ្ងៃ ប៉ុន្តែបានប្តូរទៅជាអំណោយផលរបស់យើងនៅពេលយប់។ គេអាចមើលឃើញច្រាំងខាងលិចខ្លះៗ ឬគួរតែនិយាយថាផ្នែកខាងលិចនៃបឹង ទោះបីជាមិនមានដីគោកឱ្យឃើញក៏ដោយ — គ្មានអ្វីក្រៅពីដើមត្រែងនិងដើមឈើតូចៗទេ។ យើងបានឃើញទូកជាច្រើនដូចទូករបស់យើងដែរ ដែលកំពុងបើកយឺតៗឡើងតាមបឹង។ យើងបានឆ្លងកាត់កោះជាច្រើនជាប់គ្នា ឬអ្វីដែលប្រហែលជាកោះនៅពេលក្រោយនៃរដូវកាល។ ពួកវាគឺមិនច្រើនជាងក្រុមដើមឈើដាច់ដោយឡែកនោះទេ។
ជីវិតនៅលើទូកនៅកម្ពុជាគឺឯកោជាខ្លាំង នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់គ្មានមិត្តរួមដំណើរ ហើយមិនអាចនិយាយភាសារបស់អ្នកស្រុកបាន ហើយក៏គ្មានភាសាផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានយល់ជាទូទៅដែរ។ គ្មានកន្លែងដើរទេ។ គ្មានកន្លែងដាក់ពូកឬកន្លែងជ្រកកោនដើម្បីឱ្យមនុស្សម្នាក់អាចអង្គុយនៅលើកម្រាលទូកបានទេ ហើយមធ្យោបាយតែមួយគត់ដែលនៅសល់គឺដេកនៅលើគ្រែអានសៀវភៅ ឬអង្គុយកោងពីរ — ព្រោះកម្រាលទូក (ដំបូលកាប៊ីន) មិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការអង្គុយត្រង់ឡើងវិញទេ — ហើយសរសេរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយការអាន ការសរសេរ និងការធ្វើផែនទី (នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ គ្មានផែនទីត្រឹមត្រូវនៃតំបន់ដែលគេស្គាល់តិចតួចនៅលើពិភពលោកនោះទេ ហើយនៅលើផែនទីល្អបំផុតដែលអាចរកបាន ខ្ញុំបានរកឃើញទីក្រុងខ្លះដែលត្រូវបានដាក់ខុសកន្លែងរហូតដល់សាមសិបម៉ាយ ហើយទន្លេដែលមានផ្លូវទឹកទាំងមូលរបស់ពួកគេប្រែប្រួលពីបីទៅដប់ពីរម៉ាយពីទីតាំងពិតរបស់ពួកគេ) ការបំពេញគំនូសគ្រើមរបស់ខ្ញុំ ការសរសេរសំបុត្រ និងការចម្អិន — ខ្ញុំបានក្លាយជាអ្នកជំនាញពិតប្រាកដបន្ទាប់ពីការអនុវត្តមួយសប្តាហ៍ចំពោះរឿងចុងក្រោយនេះ — ខ្ញុំបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្រៀននិងកម្សាន្តខ្លួនឯង ហើយឆ្លងកាត់ពេលវេលាដែលដើរយឺតៗនៅពេលថ្ងៃ។ ព្រះច័ន្ទស្ទើរតែពេញវង់ ដូច្នេះពេលល្ងាចជាធម្មតាត្រូវបានចំណាយនៅលើកម្រាលទូក ដេកលើភួយរបស់ខ្ញុំ ជក់បារីស៊ីហ្គាដែលរុំដោយស្លឹកចេកដែលធ្វើពីថ្នាំជក់ក្នុងស្រុក (ធ្វើដោយ "ក្មេង" កូចាំងចិន) សម្លឹងមើលផ្កាយ ស្តាប់ការនិយាយច្រមុះ ដែលមានព្យាង្គតែមួយរបស់ជនជាតិចិន និងសម្លេងផ្លុំរបស់ត្រីធំៗដែលស្ទើរតែមិនអាចយល់បានដែរ ហួចដើម្បីក្រុមហ៊ុនតែប៉ុណ្ណោះ ហើយតែងតែគិត គិតអំពីមិត្តភក្តិជាទីស្រលាញ់ដែលនៅឆ្ងាយពេកនៅពេលនោះ។
មួយយប់ នៅពេលខ្ញុំចូលគេងនៅលើពូកដែលរុំដោយមុង ខ្ញុំបានធុំក្លិនធូបដែលកំពុងឆេះយ៉ាងខ្លាំង ហើយនៅពេលមើលទៅក្នុងកាប៊ីនរបស់បុរសៗ ខ្ញុំបានឃើញធូបចិនមួយបាច់កំពុងឆេះនៅមុខក្រដាសក្រហមធំមួយដែលមានអក្សរចិនគ្របដណ្តប់ ដែលត្រូវបានបិទនៅលើចំហៀងទូក។ នៅពីមុខក្រដាសនេះក៏មានតង្វាយនំនិងផ្លែឈើ និងខ្សែក្រដាសពណ៌ចម្រុះដ៏វែងមួយ — ពិតណាស់គឺជាសេចក្តីប្រាថ្នា។ នេះអាចជាផ្នែកនៃការគោរព "ថេរវត្ថុដូនតា" ដែលត្រូវបានគោរពយ៉ាងខ្លាំងនិងត្រូវបានអនុវត្តដោយស្មោះត្រង់ដោយជនជាតិចិន ឬវាអាចគ្រាន់តែជាការបួងសួងដល់ទេវៈដែលសន្មតថាគ្រប់គ្រងការធ្វើនាវាចរ — កប៉ាល់និងទំនិញ — ពីព្រោះធូបមួយបាច់ទៀតក៏ត្រូវបានដុតនៅក្បាលទូករាល់ពេលល្ងាចដែរ។
យើងបានបន្តដំណើរទៅទិសខាងត្បូងយ៉ាងទៀងទាត់ ពេលខ្លះចែវ ពេលខ្លះអណ្តែត ពេលខ្លះចែវទូក រហូតដល់ទីបំផុតយើងបានដឹងថាមានចរន្តទឹកអំណោយផលបន្តិច ហើយយើងបានឆ្លងកាត់វាលភក់ស្មៅជាច្រើននិងជួរឈើសម្រាប់ដាក់សំណាញ់ត្រីជាច្រើន រហូតដល់ស្ទើរតែដោយមិនដឹងខ្លួន — ពីព្រោះបឹងបានរួមតូចបន្តិចម្តងៗ ហើយរូបរាងរបស់ប្រទេសមិនបានផ្លាស់ប្តូរច្រើនទេ — យើងបានចូលទៅក្នុងទន្លេមេសាប ដែលហូរកាត់ភ្នំពេញ ហើយនៅខាងក្រោមទីក្រុងនោះវាលាយទឹកភក់របស់វាជាមួយទឹកនៃទន្លេមេគង្គដ៏ធំ។ នៅពេលនោះ ទន្លេមេសាបមានទទឹងប្រហែលមួយម៉ាយ។ ច្រាំងទន្លេស្ថិតនៅក្រោមទឹកហើយគ្របដណ្តប់ដោយព្រៃដ៏ក្រាស់។
យើងបានបើកទូកឆ្លងកាត់ភូមិជាច្រើន ជាមធ្យមពីដប់ទៅមួយរយខ្ទមនីមួយៗ។ នៅពីមុខភូមិទាំងនេះ មានវេទិកាធំៗសម្រាប់សម្ងួតត្រី ហើយក៏មានជួរបង្គោលវែងៗសម្រាប់ព្យួរសំណាញ់ផងដែរ។ នៅពេលយើងបន្តទៅទិសខាងត្បូង ច្រាំងទន្លេកាន់តែខ្ពស់ឡើង ហើយយើងបានឃើញទីក្រុងធំៗ។ ទីក្រុងមួយក្នុងចំណោមទីក្រុងទាំងនោះ ដែលត្រូវបានសាងសង់នៅលើច្រាំងដែលមានកម្ពស់សាមសិបហ្វីតពីលើទឹក ត្រូវតែមានផ្ទះរហូតដល់ប្រាំរយខ្ទម។ ផ្ទះរបស់ចៅហ្វាយនាយនិងផ្ទះខ្លះទៀតមានរូបរាងខាងក្រៅដ៏ប្រសើរជាងភាគច្រើនដែលបានឃើញនៅសៀម។ ថ្ងៃមួយ យើងបានឃើញអ្នកស្រុកខ្លះកំពុងទាញសំណាញ់មួយដែលមានប្រវែងប្រហែលប្រាំរយហ្វីត។ នៅខាងក្នុងសំណាញ់នោះមានត្រីរស់ពេញគ្រប់ទំហំ ដែលខ្លះមានទំហំធំ។ ទីក្រុងជាច្រើនហាក់ដូចជាត្រូវបានឧទ្ទិសដល់អាជីវកម្មនេសាទទាំងស្រុង — ការសម្ងួតនិងការដាក់អំបិលត្រី និងការផលិតប្រេងត្រី។ ត្រីខ្លះដែលចាប់បាននៅក្នុងទន្លេនេះមានប្រវែងប្រាំបីឬដប់ហ្វីត និងកម្រាស់បីហ្វីត។ ត្រីជាច្រើនចាប់បាននៅក្នុងបឹងទន្លេសាបនិងទន្លេមេសាបនិងមេគង្គ ហើយត្រូវបានជក់និងដាក់អំបិល ត្រូវបាននាំចេញទៅស្ទើរតែគ្រប់ប្រទេសនៅអាស៊ី។ ពីក្បាលត្រីដែលមានប្រភេទធំជាងគេ គេធ្វើប្រេងត្រី ហើយពីខ្លួនរបស់ពួកវា គេធ្វើគ្រឿងដែលត្រូវបានជនជាតិសៀមពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំង ដែលគេហៅថាណាំព្រីក។ ទីក្រុងនេសាទទាំងនេះលេចឡើងរាល់បួនឬប្រាំមួយម៉ាយ ហើយហាក់ដូចជាមានខ្ទមតែមួយជួរប៉ុណ្ណោះ ដែលបែរមុខទៅទន្លេ។
វត្តដំបូងដែលគេឃើញនៅកម្ពុជាមានលក្ខណៈស្រដៀងនឹងវត្តនៅសៀមដែរ។ មានផ្ទះព្រះវិហារធំមួយនិងប៉មឬចេតិយដែលមានរាងសាជីជ្រុង។ យើងបានឆ្លងកាត់មាត់ទន្លេតូចមួយ ដែលនៅលើនោះ ចម្ងាយដប់ប្រាំម៉ាយពីទន្លេមេសាប ក្មេងកូចាំងចិនបានប្រាប់ខ្ញុំថា មានទីក្រុងឬនគរធំមួយហៅថាឧដុង្គ ដែលជារាជធានីនៃកម្ពុជារហូតដល់បីឬបួនឆ្នាំចុងក្រោយនេះ។ ក្រោយមក ច្រាំងទន្លេបានក្លាយជាខ្ពស់ណាស់ ហើយត្រូវបានដាំដុះនៅកន្លែងជាច្រើនជាមួយឪឡឹក ត្រសក់ សាឡាត់ជាដើម។ ទន្លេនេះពោរពេញទៅដោយសំណាញ់ធំៗ ដែលអណ្តែតឫស្សីរបស់វាក្រាស់ណាស់ ដែលយើងត្រូវប្រុងប្រយ័ត្នយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីចៀសវាងវា ដោយសារចរន្តទឹកក៏ខ្លាំងដែរ។ ព្រៃឈើក្លាយជាស្តើងគួរសម ដើមឈើមួយចំនួនធំហាក់ដូចជាត្រូវបានកាប់យកទៅធ្វើអុស។ កម្តៅកើនឡើង។ យប់ៗក្តៅខ្លាំងហើយមិនស្រួលខ្លួន ហើយមូសរាប់មិនអស់។ ហើយយើងបានបន្តដំណើរទៅមុខរហូតដល់ថ្ងៃទី២៥ នៃខែនេះ ពេលដែលយើងបានមកដល់ទីក្រុងភ្នំពេញ ដែលមានទីតាំងនៅលើច្រាំងខាងស្តាំនៃទន្លេមេសាប — នៅទីនេះមានទទឹងកន្លះម៉ាយ — នៅរយៈទទឹងប្រហែល ១១°៣០′ ខាងជើង និងរយៈបណ្តោយ ១០៥° ខាងកើត។ ប៉ុន្តែទិដ្ឋភាពដ៏កម្រនិងចម្រុះនៃថ្ងៃនេះ ត្រូវតែត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងជំពូកផ្សេងទៀត។
រូបរាងទូទៅនៃទីក្រុងភ្នំពេញ — ភ្នំមាស — គឺស្រអាប់ គ្មានអ្វីបំបែកភាពឯកកោនៃខ្ទមឫស្សីរបស់វាឡើយ លើកលែងតែចេតិយរាងសាជីជ្រុងដ៏ស្តើងមួយ ដែលជាអគារមួយក្នុងចំណោមអគារព្រះបរមរាជវាំង និងអគារឥដ្ឋពីរខ្នងដែលទើបសាងសង់ថ្មីៗដោយព្រះមហាក្សត្រ។ វាស្រដៀងនឹងភូមិជាច្រើននៅតាមច្រាំងទន្លេមេសាប ដោយគ្រាន់តែខុសគ្នាត្រង់ទំហំ — ចំនួនលំនៅដ្ឋាននិងហាង។ ទឹកក្នុងទន្លេមានកម្រិតទាបណាស់នៅពេលដែលខ្ញុំទៅដល់ ដូច្នេះទីក្រុងហាក់ដូចជាត្រូវបានសាងសង់នៅលើច្រាំងថ្មដែលមានកម្ពស់ពេញសាមសិបហ្វីត។ គ្មានផ្ទះអណ្តែតទឹកឱ្យឃើញទេ ហើយក៏មិនមានទូកច្រើនដែរ ដែលភាគច្រើនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជនជាតិចិននិងបើកដោយពួកគេ។ ផ្នែកមួយនៃភ្នំពេញ នៅភាគខាងត្បូង ត្រូវបានសាងសង់នៅលើកោះមួយ ហើយស្ទើរតែទល់មុខនឹងកោះនេះ ទន្លេដែលបង្ហូរទឹកពីបឹងទន្លេសាប — ទន្លេមេសាប — ហូរចូលទៅក្នុងទន្លេមេគង្គដ៏ធំ ដែលជាទន្លេធំជាងគេមួយនៅលើពិភពលោក ដែលចាប់ផ្តើមពីជិតព្រំដែនទីបេ ហើយបន្ទាប់ពីមានដំណើរប្រវែង ១៧០០ ម៉ាយ ហូរចូលទៅក្នុងសមុទ្រនៅចំណុចខាងត្បូងបំផុតនៃកូស៊ីនចិន ហើយនៅចម្ងាយជាង ២០០ ម៉ាយពីមាត់របស់វា មានទទឹងបីម៉ាយ។ ផ្នែកមួយទៀតដែលមិនតូចនៃភ្នំពេញ ត្រូវបានសាងសង់នៅលើច្រាំងខាងឆ្វេងនៃទន្លេ ដែលមានទូកសំពៅដឹកជញ្ជូនទៅមកជាបន្តបន្ទាប់។
នៅពេលយើងបើកទូកយឺតៗចុះតាមទន្លេ វត្ថុដំបូងដែលទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំ គឺអគារតូចៗ ប៉ុន្តែស្អាត — វិហារ និងសាលារៀន — នៃបេសកកម្មកាតូលិក។ បន្ទាប់មក យើងបានឆ្លងកាត់កប៉ាល់ចំហាយចាស់ដែលទ្រុឌទ្រោមមួយ ហើយនៅពីក្រោយកប៉ាល់នោះ នៅលើច្រាំង ទង់ជាតិកម្ពុជាបានបក់បោក — ពណ៌ខៀវមានគែមក្រហម និងមាននិមិត្តសញ្ញាសន្តិភាពនិងភាពបរិបូរនៅកណ្តាល។ បន្ទាប់មក មានទីបញ្ជាការយោធា ជាកន្លែងដែលកងទ័ពបារាំងមួយក្រុមត្រូវបានឈរជើង និងលំនៅដ្ឋានរបស់លោកមេបញ្ជាការ ឬអ្នកគាំពារ តាមដែលគេហៅ ដែលតំណាងឱ្យផលប្រយោជន៍របស់បារាំងធៀបនឹងព្រះមហាក្សត្រ។ នៅចតទល់មុខលំនៅដ្ឋានរបស់មេបញ្ជាការ មានកប៉ាល់កាំភ្លើងតូចមួយ ដែលមានទង់បីពណ៌ដ៏ធំមួយបក់បោកនៅខាងចុង មួយទៀតនៅចុងជួរក្តោង និងមួយទៀតនៅលើទូកតូចរបស់ប្រធានក្រុម។ ពិតជាគ្មានកំហុសអ្វីអំពីសញ្ជាតិនៃកប៉ាល់នេះទេ។ ចុះតាមទន្លេបន្តិចទៀត គេអាចឃើញកប៉ាល់សំពៅមួយ កប៉ាល់ចម្បាំងចំហាយមួយ និងកប៉ាល់នាំសារតូចមួយ។ កប៉ាល់ទាំងនេះត្រូវបានចតត្រង់កម្រិតព្រះបរមរាជវាំង ហើយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះមហាក្សត្រ។
ពេលចុះពីទូកក្បែរទីបញ្ជាការ ខ្ញុំបានទៅទីនោះដើម្បីស្វែងរកអ្នកបកប្រែ — នរណាម្នាក់ដែលអាចចេះនិយាយភាសាអង់គ្លេស។ ជាសំណាងល្អ វាក្យសព្ទតិចតួចរបស់ខ្ញុំត្រូវបានយល់ ហើយក្មេងកូស៊ីនចិនម្នាក់ត្រូវបានបញ្ជូនជាមួយខ្ញុំទៅកាន់ហាងមួយនៅក្បែរនោះ ជាកន្លែងដែលជនជាតិដើមកោះជឺស៊ីម្នាក់ឈ្មោះ អេដវឺដ បានទទួលខ្ញុំយ៉ាងរាក់ទាក់។ គាត់បានផ្តល់ជូនដើម្បី "ផ្តល់កន្លែងស្នាក់នៅ" ឱ្យខ្ញុំ ហើយថែមទាំងជួយខ្ញុំតាមអ្វីដែលគាត់អាចធ្វើបានផងដែរ។ ផ្ទះរបស់ អេដវឺដ គឺគ្រាន់តែជាស្រក់ធំមួយដែលត្រូវបានបែងចែកជាបួនឬប្រាំបន្ទប់ ប៉ុន្តែមានតែមួយបន្ទប់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់។ ជញ្ជាំងនៃបន្ទប់នេះ — ដែលជាបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវ បន្ទប់ញ៉ាំអាហារ និងបន្ទប់គេងក្នុងពេលតែមួយ — ត្រូវបានតុបតែងដោយកាំភ្លើងប្រមាញ់ កាំជ្រួច ស្នែងម្សៅកាំភ្លើងជាដើម។ តុដាក់ចានមានដបស្រាប៊្រាន់ឌី ដបស្រាក្រហម និងដបស្រាបៀរជាច្រើន — ដែលភាគច្រើនជាដបទទេ — ហើយតូចមួយនៅជ្រុងម្ខាងត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយអាវវ៉ា មួក ថង់គ្រាប់កាំភ្លើង ប្រអប់កាំភ្លើង កាសែតចាស់ៗ និងបំពង់ជក់ដែលមានច្រើនរាប់មិនអស់និងច្របូកច្របល់។ ឥវ៉ាន់របស់ខ្ញុំត្រូវបានយកពីទូកមកដាក់ក្នុងបន្ទប់មួយ ដែលជាក់ស្តែងមិនត្រូវបានបោសសម្អាតឬសម្អាតតាំងពីការសាងសង់អគារនៅសម័យដ៏យូរអង្វែងមក។ បន្ទះឈើខ្លះដាក់លើរនាំងឈើពីរ ហើយពូករបស់ខ្ញុំដាក់ពីលើ បានក្លាយជាគ្រែ — ហើយតើមនុស្សម្នាក់អាចរំពឹងអ្វីច្រើនជាងនេះនៅកណ្តាលកម្ពុជា?
អេដវឺដ ហាក់ដូចជាមនុស្សឆ្លាត ចិត្តល្អ និងមានចិត្តក្តៅក្រហាយ។ គាត់ធ្លាប់ជានាវិក ធ្លាប់ធ្វើពាណិជ្ជកម្មនៅហុងកុងនិងកាល់កាតាអស់រយៈពេលច្រើនឆ្នាំ ហើយបានមកភ្នំពេញតែមួយឆ្នាំកន្លះប៉ុណ្ណោះ។ គាត់មានប្រពន្ធអាណ្ណាមដ៏ស្រស់ស្អាតម្នាក់ ដែលនៅពេលដំណាលគ្នានេះក៏ជាចុងភៅរបស់គាត់ដែរ — ដែលគាត់ផ្ទាល់បានបង្រៀន។ នៅពេលរសៀល មិត្តម្នាក់ដែលកំពុងស្នាក់នៅជាមួយ អេដវឺដ បានផ្តល់ជូនយ៉ាងរាក់ទាក់ដើម្បីរកអ្នកបកប្រែឱ្យខ្ញុំ និងដឹកនាំខ្ញុំទៅកាន់លំនៅដ្ឋានរបស់នាយករដ្ឋមន្ត្រី។
នៅម៉ោងពីរ យើងបានចាប់ផ្តើមដំណើរ ដោយយកផ្លូវធំទៅទិសខាងត្បូង ឆ្ពោះទៅកាន់ព្រះបរមរាជវាំង។ ទីក្រុងលាតសន្ធឹងតាមច្រាំងទន្លេសម្រាប់ចម្ងាយប្រហែលបីម៉ាយ ហើយប្រហែលជាមិនលើសពីកន្លះម៉ាយទៅក្នុងដីគោកឡើយ។ នៅផ្នែកនោះ មានកំពែងដីទាបមួយដែលត្រូវបានសាងសង់នាពេលថ្មីៗនេះ — នៅពេលមានបញ្ហាជាមួយអាណ្ណាម។ គ្មានកំពែងជុំវិញភ្នំពេញទេ សូម្បីតែជុំវិញព្រះបរមរាជវាំងក៏គ្មានដែរ។ ផ្លូវធំរត់ទៅទិសខាងជើងនិងខាងត្បូងតាមទន្លេ។ មានផ្លូវប្រសព្វពីរបី ប៉ុន្តែនេះគឺជាផ្លូវធំ។ វាមានទទឹងប្រហែលសាមសិបហ្វីត ត្រូវបានក្រាលដោយឥដ្ឋបំបែកនិងខ្សាច់ និងមានហាងឫស្សីតូចៗតម្រៀបគ្នាពេញប្រវែងទាំងមូល ដែលភាគច្រើនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជនជាតិចិន ជាច្រើនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជនជាតិឥណ្ឌា និងនៅសល់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជនជាតិខ្មែរនិងកូស៊ីនចិន។ ហាងទាំងនេះជាច្រើនគឺជា "រណ្តៅល្បែងស៊ីសង"។ ខ្លះត្រូវបានប្រើដោយអ្នកជក់ថ្នាំញៀន។ ជនជាតិឥណ្ឌាផ្តល់ជូនសម្រាប់លក់នូវទំនិញអឺរ៉ុបគ្រប់មុខ ហើយជនជាតិខ្មែរលក់សូត្រនិងកប្បាស។ ជនជាតិខ្មែរមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះខាងផលិតកម្មសូត្រ។
ប្រជាជននៃភ្នំពេញមានប្រហែល ២០.០០០ នាក់ ហើយរួមបញ្ចូលជនជាតិចិន កូស៊ីនចិន ឥណ្ឌា និងសៀម ក្រៅពីជនជាតិខ្មែរ។ នៅពេលយើងដើរទៅមុខ ផ្លូវនេះមានមនុស្សជាតិដើមកកកុញ។ ជនជាតិកូស៊ីនចិនអាចត្រូវបានសម្គាល់យ៉ាងងាយពីជនជាតិខ្មែរដោយកម្ពស់របស់ពួកគេដែលទាបជាងជនជាតិខ្មែរ។ ដោយរាងកាយរបស់ពួកគេដែលជាធម្មតាមិនសូវមានសាច់ដុំ។ ដោយលក្ខណៈមុខរបស់ពួកគេដែលមានទំនោរទៅរករូបរាងម៉ុងហ្គោល។ និងរបៀបដែលពួកគេបែងចែកសក់ឱ្យវែងហើយចងជាចំណងឬរមួលនៅខាងក្រោយ។ ស្ត្រីកូស៊ីនចិនស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ដែលចុះដល់ជង្គង់ ហើយពួកគេហាក់ដូចជាស្រស់ស្អាតជាងស្ត្រីសៀម។
យើងបានទៅសួរសុខទុក្ខអ្នកបកប្រែដែលពេញចិត្តរបស់ព្រះមហាក្សត្រ ដែលជាជនជាតិម៉ានីឡា ឈ្មោះ មីរីអាណូ ដែលចេះនិយាយភាសាអង់គ្លេសបានយ៉ាងល្អ — ដើម្បីសុំសេវាកម្មរបស់គាត់ក្នុងការសន្ទនាដែលរំពឹងទុកជាមួយព្រះមហាក្សត្រ។ បន្ទាប់មក យើងបានទៅសួរសុខទុក្ខមេទ័ពរបស់ព្រះមហាក្សត្រ — ជាជនជាតិជ្វីហ្វអង់គ្លេស — ហើយបានឃើញគាត់កំពុងរវល់ព្យាយាមស្លៀកឯកសណ្ឋានយោធាថ្មីមួយ — ដែលគ្របដណ្តប់ដោយខ្សែមាសយ៉ាងច្រើន និងមានឡេវូកពណ៌មាសមួយគូដែលសមសម្រាប់ឧត្តមសេនីយ៍ម្នាក់ — ដែលគាត់បានឱ្យគេធ្វើនៅហុងកុង ដើម្បីស្លៀកក្នុងពិធីបុណ្យដែលខិតជិតមកដល់។ វាហាក់ដូចជាថាប្រហែលដប់ថ្ងៃពីពេលនេះ ពិធីបុណ្យធំមួយនឹងត្រូវប្រារព្ធនៅភ្នំពេញ ក្នុងឱកាសកាត់សក់របស់ព្រះនាងក្សត្រី បុត្រីរបស់ព្រះមហាក្សត្រ នៅពេលដែលនាងឈានដល់វ័យជំទង់។ ព្រះមហាក្សត្រកំពុងរៀបចំយ៉ាងអស្ចារ្យសម្រាប់ពិធីបុណ្យនេះ ដោយមានបំណងចង់ឱ្យប្រសើរជាងរាល់ការព្យាយាមពីមុនៗនៅកម្ពុជាឬសូម្បីតែនៅសៀម។ មន្ត្រីនិងបុគ្គលឯកជនជាច្រើននៅសៃហ្គនត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលរួមនិងចូលរួមក្នុងពិធីទាំងនោះ។
ដោយចាកចេញពីផ្ទះរបស់មេទ័ព យើងបានបន្តទៅកាន់ផ្ទះរបស់នាយករដ្ឋមន្ត្រី ដែលជាប្អូនប្រុសរបស់ព្រះមហាក្សត្រ។ លំនៅដ្ឋាននិងដីរបស់គាត់មានទីតាំងនៅលើច្រាំងទន្លេក្បែរកណ្តាលទីក្រុង ហើយបង្ហាញនូវទិដ្ឋភាពអឺរ៉ុបយ៉ាងច្បាស់។ សាលទទួលភ្ញៀវឬសាលសន្និបាតមានប្រវែងប្រហែលហុកសិបហ្វីត និងទទឹងសាមសិបហ្វីត ហើយលាតសន្ធឹងឡើងទៅដល់ដំបូលដែលគ្របដោយក្បឿង។ កម្រាលឥដ្ឋត្រូវបានគ្របដោយកម្រាលដ៏ល្អ។ កៅអីឈើពីរឬបីឈរនៅម្ខាង។ ជញ្ជាំងត្រូវបានតុបតែងដោយកញ្ចក់ប្រហែលម្ភៃនិងរូបគំនូរប្រហែលរាប់សិបដែលសមជាងសម្រាប់បន្ទប់ផឹកស្រា។ នៅលើសសរកណ្តាលនីមួយៗមាននាឡិកា — មានបួន ដែលមានតែពីរប៉ុណ្ណោះដែលកំពុងដំណើរការ។ ផ្នែកខាងមុខនៃសាលទទួលភ្ញៀវគឺបើកចំហ ហើយមានជណ្តើរបីយ៉ាងឡើងទៅ។ សួនច្បារនៅពីមុខពោរពេញទៅដោយផ្កានិងរុក្ខជាតិដ៏ស្រស់ស្អាត។
ក្រោយពីបញ្ជូនសំបុត្រពីចៅហ្វាយនាយសៀមរាបទៅ រដ្ឋមន្ត្រីបានលេចមុខយ៉ាងលឿន ហើយបន្ទាប់ពីការសួរសុខទុក្ខតាមទម្លាប់ហើយ គាត់បានអង្គុយចុះ បក់ត្រា ហើយចាប់ផ្តើមអានសំបុត្រនោះដោយសំឡេងខ្លាំងៗ។ គាត់គឺជាបុរសចំណាស់ម្នាក់ដែលនៅតែមានសុខភាពល្អ — កិច្ចការរដ្ឋប្រហែលជាមិនត្រូវការការលះបង់រាងកាយធំដុំអ្វីទេ — ហើយគាត់ស្លៀកតែប៉ាណុងកប្បាសប៉ុណ្ណោះ។ យើងគ្មានអ្នកបកប្រែទេ ប៉ុន្តែយើងយល់ថារដ្ឋមន្ត្រីបានបញ្ជាក់ថានៅម៉ោងប្រាំ ខ្ញុំអាចទទួលបានការចូលគាល់ព្រះមហាក្សត្រ។
នៅពេលត្រឡប់ទៅផ្ទះរបស់ មីរីអាណូ មិត្តខ្ញុំបានចាកចេញពីខ្ញុំ ហើយបន្ទាប់មកអ្នកបកប្រែនិងខ្ញុំបានបន្តទៅកាន់ព្រះបរមរាជវាំង។ ដូចដែលបានរៀបរាប់រួចមកហើយ គ្មានកំពែងជុំវិញអគារព្រះបរមរាជវាំងទេ ប៉ុន្តែកំពែងមួយនឹងត្រូវបានសាងសង់ឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ដែនកំណត់ខាងក្រៅនៃរាជវាំងបច្ចុប្បន្នត្រូវបានកំណត់ដោយអាគារយោធាឥដ្ឋមួយជួរនៅផ្នែកខាងមុខ ដែលបែរមុខទៅទន្លេ និងខ្ទមឫស្សីនៅផ្នែកផ្សេងទៀត។ កំពែងដែលនឹងត្រូវសាងសង់នឹងមានទំហំប្រហែលមួយភាគបួនម៉ាយការ៉េ។ មានកន្លែងទំនេរមួយដែលមានទទឹងប្រហែលប្រាំរយយ៉ាត ដែលលាតសន្ធឹងជុំវិញ ប៉ុន្តែពីខាងក្រៅ គេអាចមើលឃើញតិចតួចក្រៅពីដំបូលនៃសាលទទួលភ្ញៀវឯកអគ្គរដ្ឋទូតថ្មី ព្រះបរមរាជវាំង និងភ្នំសិប្បនិម្មិតដែលកំពុងត្រូវបានសាងសង់សម្រាប់ពិធីបុណ្យ។ យើងបានចូលតាមទ្វារចំហៀងឯកជនមួយ — ពីព្រោះការចូលទៅកាន់បរិវេណព្រះបរមរាជវាំងអាចធ្វើបានគ្រប់ពេល — ហើយបានឃើញនៅពីមុខយើងនូវភ្នំដែលមិនទាន់បានបញ្ចប់។ ប៉ុន្តែខ្ញុំស្ទើរតែមិនបានត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ទិដ្ឋភាពដែលបានបង្ហាញដល់ភ្នែករបស់ខ្ញុំទាក់ទងនឹងព្រះបរមរាជវាំង។ ស្រមៃមើលនៅក្នុងទីក្រុងខ្មែរដែលមានខ្ទមឫស្សី ប្រសិនបើអ្នកអាចធ្វើបាន ផ្ទះឥដ្ឋនិងបាយអពីរជាន់កន្លះដែលមានការសាងសង់បែបទំនើបនិងឆើតឆាយបំផុត ជាមួយនឹងច្រកចូលដែលមានជញ្ជាំងពីរ និងរានព័ទ្ធជួរឈរ លាបពណ៌លឿង ជាមួយនឹងគែមនិងការតុបតែងពណ៌ស។ បុរសម៉ានីឡា ដែលមានកាំភ្លើងវែងនិងដាវដែលកំពុងភ្លឺចែងចាំង កំពុងឈរយាមនៅក្នុងច្រកចូល នៅពេលដែលខ្ញុំដើរតាមអ្នកបកប្រែ ឡើងជណ្តើរថ្មម៉ាប ឆ្លងកាត់ហ្វូងមន្ត្រីដែលកំពុងក្រាបដល់ដី និងតាមសាលក្រាលថ្ម ដែលពិដាននិងជញ្ជាំងត្រូវបានគូរគំនូរយ៉ាងស្រស់ស្អាត ជញ្ជាំងចុងក្រោយបានបង្ហាញជាពណ៌ភ្លឺថ្លានូវមកុដនិងព្រះនាម "N" — សម្រាប់ "នរោត្តមទី ១" ប្រហែលជាតាមរចនាប័ទ្មណាប៉ូឡេអុងខាងលិច ពីព្រោះចាប់តាំងពីព្រះមហាក្សត្របានក្លាយជាអ្នកការពារបារាំង ព្រះអង្គធ្វើត្រាប់តាមបារាំងគ្រប់យ៉ាង។
នៅក្នុងបន្ទប់មួយដែលស្ថិតនៅជិតកណ្តាលព្រះបរមរាជវាំង តុមូលតូចមួយ ព្រះមហាក្សត្រទ្រង់គង់នៅ ជាបុគ្គលដែលមានរូបរាងគួរឱ្យពេញចិត្ត មានព្រះជន្ម៣៦ព្រះវស្សា ដូចដែលទ្រង់បានប្រាប់ខ្ញុំនៅពេលក្រោយ។ ទ្រង់ជាបុរសតូចម្នាក់ដែលមានមុខមាត់ឆ្លាតវៃ និងអាចបញ្ចេញអារម្មណ៍បានយ៉ាងរស់រវើក។ ព្រះទន្តរបស់ទ្រង់ខ្មៅដោយការប្រើប្រាស់ត្រាំ សក់ទ្រង់ត្រូវបានសិតតាមបែបសៀម គឺកោរក្បាលដោយបន្សល់ទុកតែសក់តូចមួយដុំនៅលើកំពូល។ នៅលើព្រះឱស្ឋមានពុកមាត់ស្តើងមួយ។ ហើយទ្រង់បានស្លៀកអាវធ្វើពីក្រណាត់ទេសឯកពណ៌ស ដែលមានប៊ូតុងមាស និងប៉ាណុងធ្វើពីសូត្រ។ ព្រះបាទរបស់ទ្រង់ទទេ ហើយនៅជុំវិញព្រះក មានខ្សែនាឡិកាមាសដ៏ល្អមួយ ដែលមានចិញ្ចៀនជាច្រើនប្រដាប់នៅលើ ដែលមួយឬពីរក្នុងចំណោមនោះមានត្បូងពេជ្រដ៏ធំបំផុត។ នៅលើតុមានឈុតថូមាសដែលឆើតឆាយនិងមានតម្លៃបំផុត ជាមួយនឹងស្នាមក្រញូង និងស្នាមឆ្លាក់ ប្រអប់សម្រាប់ដាក់ត្រាំនិងថ្នាំជក់ ប្រអប់ស៊ីហ្គា ដប និងប្រអប់ម្ជូរ។ បណ្តុំផែនទីធំៗខ្លះ និងសៀវភៅរូបភាពដែលចងយ៉ាងប្រណិត សៀវភៅពីរភាគនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររូបភាពនៃប្រទេសអង់គ្លេស មួកយោធាធ្វើពីក្រណាត់ពណ៌ក្រហមដែលប៉ាក់យ៉ាងធ្ងន់ដោយខ្សែមាស និងរបស់ចម្លែកៗមួយចំនួនទៀត។
ខ្ញុំបានសន្ទនាជាមួយព្រះមហាក្សត្រតាមរយៈអ្នកបកប្រែ អស់រយៈពេលជាងមួយម៉ោង ដោយផ្តោតសំខាន់ទៅលើភូមា និងសៀម ទោះបីជាប្រធានបទភ្នំពេញ និងកម្ពុជាក៏ត្រូវបានលើកឡើងដែរ។ ព្រះមហាក្សត្របច្ចុប្បន្នគឺជាព្រះរាជបុត្ររបស់ព្រះអនុជមួយអង្គ ដែលនៅក្នុងសង្គ្រាមចុងក្រោយរវាងសៀមនិងកម្ពុជា ត្រូវបានគេឃុំឃាំងនៅបាងកកជាចំណាប់ខ្មាំង ឬជាអ្នកធានាចំពោះអាកប្បកិរិយាល្អរបស់ព្រះមហាក្សត្រដែលកំពុងគ្រងរាជ្យ។ ហើយដោយសារទ្រង់បានប្រសូត ធំធាត់ និងបានទទួលការសិក្សានៅបាងកក ព្រះមហាក្សត្រទ្រង់ស្គាល់យ៉ាងច្បាស់នូវមនុស្សជាច្រើនដែលខ្ញុំមានសេចក្តីរីករាយដែលបានជួបនៅទីនោះ។ ព្រះមហាក្សត្រហាក់ដូចជាពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំង នៅពេលខ្ញុំបានប្រាប់ទ្រង់ថា ព្រះបរមរាជវាំងរបស់ទ្រង់គឺល្អប្រសើរជាងវាំងនៅបាងកកគ្រប់ទិដ្ឋភាព លើកលែងតែទំហំប៉ុណ្ណោះ (ទោះបីជាវាំងថ្មីដែលកំពុងសាងសង់នៅបាងកក ប្រហែលជានឹងក្លាយជាអគារដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៃប្រភេទនេះនៅអាស៊ី នៅពេលដែលបានបញ្ចប់)។ វាហាក់ដូចជាបំណងប្រាថ្នាដ៏ធំរបស់ទ្រង់គឺចង់ឱ្យល្អប្រសើរជាងព្រះមហាក្សត្រសៀមគ្រប់យ៉ាង។
បន្ទាប់ពីបានសួរអំពីអាយុ សញ្ជាតិ និងមុខរបររបស់ខ្ញុំ (ជាសំណួរស្តង់ដារនៅបូព៌ា) ព្រះមហាក្សត្របានមានបន្ទូលថា ជាសំណាងល្អដែលខ្ញុំបានមកដល់ភ្នំពេញទាន់ពេល ដើម្បីទស្សនាពិធីបុណ្យដ៏ធំបំផុតដែលមិនធ្លាប់មាននៅកម្ពុជាឬសៀម។ ទ្រង់ផ្ទាល់នឹងធ្វើពិធីសាសនាកាត់សក់របស់ព្រះរាជបុត្រីនៅលើកំពូលភ្នំសិប្បនិម្មិតដែលកំពុងសាងសង់នៅមុខព្រះបរមរាជវាំង។ ព្រះមហាក្សត្របានប្រាប់ខ្ញុំថា កាលពីខែតុលាកន្លងទៅ ទ្រង់បានទៅទស្សនាប្រាសាទអង្គរជាមួយអភិបាលបារាំងនៃសៃហ្គន ហើយទ្រង់មានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងចំពោះភាពអស្ចារ្យនិងសម្រស់របស់វា។ ទ្រង់ជឿថាអង្គរត្រូវបានសាងសង់តាំងពី ១៤០០ ឆ្នាំមុន។
អំណោយរបស់ខ្ញុំចំពោះព្រះមហាក្សត្រគឺជាកាំជ្រួចដែលមានគ្រឿងមាសដ៏ល្អ នៅក្នុងប្រអប់មួយដែលមានឧបករណ៍សមស្រប និងប្រអប់សំណកាំភ្លើងធ្វើពីសំណើចធំមួយ។ ជាការតបស្នង ព្រះមហាក្សត្របានមានបន្ទូលថា ប្រសិនបើមានអ្វីនៅក្នុងព្រះបរមរាជវាំង ឬទីក្រុងដែលខ្ញុំចង់បាន នោះគ្រាន់តែចាំបាច់ត្រូវប្រាប់ទ្រង់ដើម្បីទទួលបានវា។ នេះជាការពិតដែលមិនច្បាស់លាស់និងធ្វើឱ្យស្មុគស្មាញ ដូច្នេះខ្ញុំគ្រាន់តែក្រាបថ្វាយបង្គំជាការឆ្លើយតប។ ទ្រង់បានប្រាថ្នាឱ្យខ្ញុំមកគាល់ទ្រង់នៅពេលដែលងាយស្រួល យ៉ាងហោចណាស់ពីរដងមុនពេលខ្ញុំចាកចេញ ប្រសិនបើខ្ញុំមិនបានសម្រេចចិត្តស្នាក់នៅសម្រាប់ពិធីបុណ្យនោះទេ ហើយក្នុងពេលនោះទ្រង់នឹងគិតអំពីអំណោយខ្លះឱ្យខ្ញុំជាវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ពីទ្រង់ផ្ទាល់។ ឃើញខ្ញុំកំពុងសម្លឹងមើលដោយចង់ដឹងចង់ឃើញទៅក្នុងបន្ទប់ជាប់គ្នាខ្លះ ព្រះមហាក្សត្របានសួរថាតើខ្ញុំចង់មើលជុំវិញព្រះបរមរាជវាំងដែរឬទេ។ ជនបរទេសមានអំណរយ៉ាងខ្លាំង ហើយព្រះមហាក្សត្របានយាងនាំផ្លូវដោយសេចក្តីប្រណីទៅកាន់បន្ទប់ទទួលភ្ញៀវ។
ព្រះបរមរាជវាំងទើបតែបានបញ្ចប់ការសាងសង់។ វាត្រូវបានរៀបចំផែនការ និងការសាងសង់របស់វាត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយស្ថាបត្យករបារាំងម្នាក់ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានសាងសង់ពេញលេញដោយកម្មករខ្មែរ។ ការសាងសង់និងគ្រឿងបរិក្ខារគឺជាបែបអឺរ៉ុបសុទ្ធសាធស្ទើរតែគ្រប់ផ្នែក។ ការចូលតាមទ្វារកណ្តាលដ៏ធំ សាលនាំទៅដល់បន្ទប់ទទួលភ្ញៀវដោយផ្ទាល់ ហើយបន្ទប់នេះបើកទៅកាន់បន្ទប់គំនូរ។ នៅខាងស្តាំបន្ទប់ទាំងនេះគឺជាបន្ទប់ញ៉ាំអាហារ ហើយនៅខាងឆ្វេងគឺជាបណ្ណាល័យ ជណ្តើរ និងបន្ទប់ប៊ីយ៉ា — ប៊ីយ៉ា? បាទ ពិតមែន ហើយព្រះមហាក្សត្រកម្ពុជាទ្រង់ចេះលេងយ៉ាងពូកែ។ នៅខាងក្រោយអគារនេះគឺជាបន្ទប់នៃហារេម ហើយមិនមែនជារូបរាងអាក្រក់ទេ ដែលជាក្មេងស្រីជាច្រើនដែលលាបម្សៅលឿងដែលជនបរទេសបានឃើញដោយចៃដន្យ។
ពិដាននិងជញ្ជាំងនៃបន្ទប់គំនូរត្រូវបានគូរដោយប្រាក់ដ៏អស្ចារ្យ ដូចជាបន្ទប់ជាច្រើននៅក្នុងហ្គ្រោសវ៉េន័រស្មៀរឬហ្វីហ្វអាវេនូ។ នៅលើកម្រាលឥដ្ឋមានកំរាលព្រំវល្លិ៍។ បង្អួចមានកញ្ចក់ពណ៌។ នៅលើបង្អួចកោងធំមួយមានព្រះនាមនិងព្រះគោរម្យនាមរបស់ព្រះមហាក្សត្រ — អង្គសម្តេចនរោត្តមព្រះនរោវរដ្ឋ។ នៅខាងក្រោមមានពាក្យ "Campuchia" (កម្ពុជា ឬកម្ពុជា)។ ជញ្ជាំងត្រូវបានព្យួរដោយកញ្ចក់និងគំនូរដ៏ឆើតឆាយ។ នៅលើតុកណ្តាលដែលមានគ្របដណ្តប់ដោយថ្មម៉ាប មានឈុតឧបករណ៍សម្រាប់ទំពារ (ត្រាំ) និងជក់បារីធ្វើពីមាស។ នៅលើតុចំហៀង មាននាឡិកាដែលមានតម្លៃថ្លៃ បារ៉ូម៉ែត្រ របស់ឆ្លាក់ពីភ្លុករបស់ចិននិងជប៉ុន សំរិទ្ធនិងថូ។ ហើយពីពិដានមានចង្កៀងដ៏ស្រស់ស្អាតមួយដែលព្យួរចុះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្មានឧស្ម័នណាមួយដែលកំពុងដំណើរការនៅភ្នំពេញទេ ប៉ុន្តែប្រាកដជាមិនមែនជាជំហានដ៏វែងឆ្ងាយទេក្នុងការរីកចម្រើនជាងការនាំចូលទំនើបៗជាច្រើនរបស់ព្រះបរមរាជវាំង។
បន្ទប់ញ៉ាំអាហារមានគ្រឿងសង្រ្គាមធ្វើពីឈើវ៉ាល់ណាត់ខ្មៅ ហើយនៅលើតុចំហៀងមានឧបករណ៍បម្រើតុធ្វើពីប្រាក់យ៉ាងធំ។ នៅលើជញ្ជាំងមានរូបចម្លាក់ដែកធំៗនៃ "ណាប៉ូឡេអុងទី ៣ នៅសូលហ្វឺរីណូ" និង "ព្រះអង្គម្ចាស់ម៉ាឡាកូហ្វនៅសេបាស្តូប៉ូល"។ នៅលើតុមួយក្នុងចំណោមតុទាំងនោះ មានប្រអប់តន្ត្រីមួយ ដែលមានប្រវែងប្រហែលបួនហ្វីតនិងទទឹងពីរ — ជាឧបករណ៍ដ៏អស្ចារ្យ ដែលផលិតនៅទីក្រុងប៉ារីស។ ព្រះមហាក្សត្របានយកកូនសោមក ហើយបានបង្វិលវាសម្រាប់ការកម្សាន្តរបស់យើង។ វាបានលេងបទចម្រៀងចំនួនប្រាំបីពីល្ខោនអូប៉េរ៉ាអ៊ីតាលីដ៏ពេញនិយម ក្នុងរចនាប័ទ្មវង់តន្ត្រីមួយប្រភេទ — មានខ្លុយ ស្គរ ហ្គោង និងកណ្តឹង។ ប៉ុន្តែផ្នែកដែលគួរឱ្យចង់ដឹងបំផុតនិងអស្ចារ្យបំផុតគឺសត្វស្លាបមួយ ដែលមានប្រវែងប្រហែលពីរអ៊ីញ ដែលឈរនៅក្នុងរូងតូចមួយនៃស្លឹកនៅក្នុងចំហៀងនៃប្រអប់ ហើយដែលអាចបត់ទៅស្តាំឬឆ្វេង លើកស្លាប បើកមាត់ — ដោយបង្ហាញអណ្តាត — ទាំងអស់ស្របតាមចង្វាក់តន្ត្រី។ វាគឺជាការអស្ចារ្យយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះនៃជំនាញមេកានិច ហើយនឹងអនុញ្ញាតឱ្យមានការត្រួតពិនិត្យយ៉ាងជិតបំផុត។ សត្វស្លាបនេះត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយរោមដ៏ល្អនៃពណ៌ធម្មជាតិ ហើយមិនអាចរកឃើញសន្លាក់ណាមួយឡើយ សូម្បីតែនៅពេលដែលវាងាកក្បាលក៏ដោយ។
ដោយគិតថាវាអាចជាការចង់ដឹងដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ខ្ញុំបានបង្ហាញព្រះមហាក្សត្រនូវប្រតិទិន — រង្គសញ្ញានៃថ្ងៃនៃសប្តាហ៍និងនៃខែ — នៅលើនាឡិការបស់ខ្ញុំ។ ប៉ុន្តែទ្រង់មាននាឡិកាប្រភេទនោះរួចទៅហើយ ទ្រង់បានមានបន្ទូល ហើយបន្ទាប់ពីបានយកវាមក គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល នាឡិកានោះត្រូវបានផលិតដោយក្រុមហ៊ុនតែមួយនៅហ្សឺណែវដូចនាឡិការបស់ខ្ញុំដែរ។ ប៉ុន្តែមានការកែលម្អខ្លះៗដែលនាឡិការបស់ខ្ញុំមិនមាន និងមានភាពខុសគ្នាខ្លះនៅក្នុងការតុបតែង។ នាឡិការបស់ព្រះមហាក្សត្រក៏បានបង្ហាញពីខែនិងដំណាក់កាលនៃព្រះច័ន្ទផងដែរ — ព្រះច័ន្ទថ្មី ព្រះច័ន្ទពេញ និងភាគបួន — ហើយថែមទាំងជានាឡិកាបញ្ចេញសំឡេងទៀតផង។ ករណីនាឡិកាត្រូវបានតុបតែងដោយត្បូងយ៉ាងឆើតឆាយ។ នៅលើផ្នែកខាងមុខមានរង្វង់គុជធំៗនៅជុំវិញគែម ហើយនៅក្នុងរង្វង់នេះគឺជាមកុដ ដែលផ្សំឡើងពីត្បូងទទឹម ត្បូងកណ្តៀង ត្បូងពេជ្រ និងត្បូងមរកត ហើយនៅខាងក្រោមអក្សរកាត់ព្រះនាម N ដែលធ្វើពីត្បូងពេជ្រដែលមានទំហំផ្សេងៗគ្នា។ ត្បូងពេជ្រដ៏ធំមួយត្រូវបានតំឡើងនៅចុងនៃខ្សែរុំ។ ផ្នែកខាងក្រោយក៏មានរង្វង់គុជដែរ ហើយនៅខាងក្នុងវាគឺជាអាវធំឬត្រារបស់ព្រះមហាក្សត្រដែលត្រូវបានឆ្លាក់និងក្រឡោតយ៉ាងល្អិតល្អន់បំផុត — ជារូបរាងទាប — និងធ្វើពីមាសអេទ្រូស្កាន។ នាឡិកានេះត្រូវបានផលិតតាមបញ្ជារបស់ព្រះមហាក្សត្រនៅហ្សឺណែវនិងប៉ារីស ហើយមានតម្លៃ ៥០០០ ហ្វ្រង់។
បន្ទាប់មកយើងបានចូលទៅក្នុងបន្ទប់ប៊ីយ៉ា ដែលត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងរស់រវើកជាមួយនឹងគំនូរដែលអាចត្រូវបានគេហៅថា "អាស្រូវបន្តិច"។ នៅលើតុមួយក្នុងចំណោមតុទាំងនោះមានឈុតប្រើប្រាស់ត្រាំមាសមួយទៀត ដែលថូមួយក្នុងចំណោមថូទាំងនោះមានទំហំស្ទើរតែធំដូចរង្វាស់កន្លះភីក ហើយធ្វើពីមាសសុទ្ធ។ ជនជាតិខ្មែរនិងសៀមនឹងមិនកាន់កាប់លោហៈពិតប្រាកដក្រៅពីនេះទេ។ របស់ខ្លះពួកគេលាបពណ៌ក្រហម ឯខ្លះទៀតលាបពណ៌លឿងជ្រៅ។ ទាំងពីរគឺស្រស់ស្អាត ហើយការឆ្លាក់រូបអារ៉ាបេសគឺអស្ចារ្យណាស់ ហើយខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីអ្វីដែលយើងមាននៅលោកខាងលិច។
ដោយឆ្លងកាត់សាល យើងបានចូលទៅក្នុងបណ្ណាល័យ ដែលត្រូវបានគ្រឿងលម្អទាំងអស់ពណ៌បៃតង។ ជញ្ជាំងត្រូវបានគ្របដោយក្រដាសពណ៌បៃតង។ កំរាលព្រំប៊្រ៊ុសសែលមានពណ៌បៃតងចាស់ ហើយកៅអីដែលមានកន្លែងអង្គុយនិងខ្នងធ្វើពីស្បែកក៏មានពណ៌ដូចគ្នាដែរ។ នៅលើជញ្ជាំងមានផែនទីធំៗនៃទ្វីបផ្សេងៗនៃពិភពលោកនិងរូបចម្លាក់ដ៏ល្អនៃណាប៉ូឡេអុងទី ៣។ នៅជ្រុងម្ខាងមានទូកញ្ចក់មួយ ដែលមានសៀវភៅបណ្តុំតូចមួយស្តីពីអក្សរសាស្ត្រទូទៅជាភាសាបារាំង ដែលត្រូវបានចងភ្ជាប់យ៉ាងស្មើគ្នាក្នុងស្បែកម៉ារ៉ុកពណ៌ក្រហម ដោយមានអាវធំរបស់ព្រះមហាក្សត្រត្រាប់នៅលើគម្រប។ នៅជ្រុងម្ខាងទៀតមានគ្រោងភូមិសាស្ត្រដ៏ធំមួយនិងថតផែនទីនិងតារាងខ្លះៗ ហើយនៅជ្រុងមួយទៀតមានតុសរសេរធ្វើពីឈើវ៉ាល់ណាត់ខ្មៅ ដែលមានឧបករណ៍សមស្រប។ នាឡិកាសំរិទ្ធដ៏អស្ចារ្យមួយបានតុបតែងជើងទម្រ ហើយនៅលើតុកណ្តាល ក្រៅពីសៀវភៅជាច្រើននិងចង្កៀងសិស្សមួយ មានរូបចម្លាក់ថ្មម៉ាបពីរ — រូបចម្លាក់ ដែលមួយគឺ (អស្ចារ្យមិនដែលចប់) ហ្គោថេ និងមួយទៀតគឺស៊ីលឡឺ។ ព្រះមហាក្សត្រហាក់ដូចជាមានមោទនភាពយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍ទៅលើវត្ថុផ្សេងៗក្នុងបន្ទប់នេះ ទោះបីជាទ្រង់ប្រហែលជាយល់អំពីការប្រើប្រាស់ឬការអនុវត្តរបស់វាតិចជាងខ្លឹមសារនៃបន្ទប់ផ្សេងទៀតនៃព្រះបរមរាជវាំងក៏ដោយ។
បន្ទាប់មក ព្រះមហាក្សត្របានយាងនាំផ្លូវទៅជាន់លើ ជាកន្លែងដែលបន្ទប់នានាមានទំហំនិងការរៀបចំដូចបន្ទប់ខាងក្រោម។ បន្ទប់គំនូរនិងបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវមិនសូវមានគ្រឿងលម្អឆើតឆាយជាងបន្ទប់នៅជាន់ទីមួយទេ។ បន្ទប់ពីរក្នុងចំណោមបន្ទប់ទាំងនោះមានទូកញ្ចក់តូចៗ ដែលក្នុងនោះមានឈុតអាហារពេលល្ងាចធ្វើពីមាសនិងប្រាក់និងឈុតអាហារពេលល្ងាចធ្វើពីកញ្ចក់កាត់បែបអឺរ៉ុប។ ពួកវាត្រូវបានបំពាក់ដោយសាឡុងដែលមានកន្លែងអង្គុយធ្វើពីថ្មម៉ាប នាឡិកា និងកញ្ចក់ និងឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ត្រាំនិងថ្នាំជក់ធ្វើពីមាសដែលមាននៅគ្រប់ទីកន្លែង។ បន្ទប់ពីរដែលនៅសល់ត្រូវបានប្រើជាបន្ទប់គេង។ បន្ទប់របស់ព្រះមហាក្សត្រមានគ្រឿងសង្រ្គាមសាមញ្ញបន្តិច។ គ្រែធ្វើពីឈើវ៉ាល់ណាត់ខ្មៅ ស្រដៀងនឹងគ្រែរបស់យើងដែរ។ មានតែខ្នើយប៉ុណ្ណោះដែលខុសគ្នា ដោយជាថង់តូចៗរឹងៗ ដែលមានចុងតុបតែងដោយមាស។ ព្រះមហាក្សត្របានប្រទានថង់ចរតូចមួយឱ្យខ្ញុំ ដែលទ្រង់បានមានបន្ទូលថាមានផ្កាប្រភេទផ្សេងៗគ្នាប្រហែលដប់ពីរប្រភេទ ហើយជាមួយនឹងថង់ស្រដៀងគ្នានេះ គ្រែរបស់ទ្រង់តែងតែមានក្លិនក្រអូប តាមទម្លាប់ខ្មែរ។ គ្រឿងប្រើប្រាស់សម្រាប់បង្គន់គឺធ្វើពីមាស។ កម្រាលឥដ្ឋត្រូវបានគ្របដោយកម្រាល ហើយរូបចម្លាក់មួយចំនួនត្រូវបានព្យួរនៅលើជញ្ជាំង។ បន្ទប់គេងផ្សេងទៀតមានខ្លឹមសារស្រដៀងគ្នា លើកលែងតែគំនូរខ្លះគឺមានលក្ខណៈស្រើបស្រាលបន្តិច។ គ្រឿងប្រើប្រាស់សម្រាប់បង្គន់នៃបន្ទប់នេះគឺធ្វើពីប្រាក់ ដែលផលិតតាមរចនាប័ទ្មអឺរ៉ុប។
បន្ទាប់មកយើងទាំងអស់គ្នាបានឡើងទៅកាន់អាគារសង្កេតការណ៍ ជាកន្លែងដែលមានតេឡេស្កុបតូចមួយត្រូវបានតំឡើង ហើយដោយការដើរចេញទៅលើដំបូល យើងបានរីករាយនឹងទិដ្ឋភាពដ៏ល្អនៃទន្លេនិងប្រទេសជិតខាង។ ប៉ុន្តែទីក្រុងនេះមើលឃើញតិចតួចណាស់ ដោយសារតែរុក្ខជាតិដ៏ក្រាស់។ ជណ្តើរដែកនាំទៅដល់វេទិកាតូចមួយដែលខ្ពស់ជាង។ ព្រះមហាក្សត្រមិនចង់ឡើងទេ ប៉ុន្តែអ្នកបកប្រែនិងខ្ញុំបានឡើងទៅ ហើយត្រូវបានផ្តល់រង្វាន់ដោយទិដ្ឋភាពដែលពង្រីកបន្តិចបន្ថែមទៀត។ ខណៈពេលដែលនៅលើដំបូល ព្រះមហាក្សត្របានមានបន្ទូលម្តងហើយម្តងទៀតថា ក្នុងការសាងសង់ព្រះបរមរាជវាំងនេះ ទ្រង់បានតែនិងមានបំណងតែមួយគត់ដើម្បីឱ្យប្រសើរជាងអគារណាមួយដែលមានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នានៅក្នុងទីក្រុងបាងកក ហើយវាត្រូវតែទទួលស្គាល់ថាទ្រង់បានទទួលជោគជ័យ។
ភាពផ្ទុយគ្នាយ៉ាងខ្លាំងរវាងខ្ទមឫស្សីនៃទីក្រុងនិងភាពអស្ចារ្យនៃព្រះបរមរាជវាំង គឺអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ ហើយសម្រាប់ការចំណាយក្នុងការធ្វើឱ្យវាំងនេះស្រស់ស្អាត គេនិយាយថាព្រះមហាក្សត្របានយកទ្រព្យសម្បត្តិឯកជនដោយគ្មានសំណង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះមហាក្សត្រសមនឹងទទួលបានការសរសើរយ៉ាងខ្លាំងចំពោះថាមពលដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់របស់ទ្រង់ ការទទួលយកនូវគំនិតនិងគំនិតអឺរ៉ុបរបស់ទ្រង់។ ទោះបីជាគេនិយាយថាទ្រង់មើលងាយរាស្ត្ររបស់ទ្រង់ឥឡូវនេះ ដែលទ្រង់លែងខ្លាចពួកគេ ដែលទ្រង់ចំអកឱ្យព្រះពុទ្ធនៅពេលដែលទ្រង់មានអារម្មណ៍ និងដែលទ្រង់ជាន់ឈ្លីក្រោមជើងនូវទំនៀមទម្លាប់បុរាណក៏ដោយ។ នរោត្តមបានគ្រងរាជ្យប្រហែលដប់មួយឆ្នាំមកហើយ ហើយការគ្រប់គ្រងរបស់ទ្រង់គឺដោយយុត្តិធម៌ភាគច្រើន។ ទ្រង់ត្រូវបានប្រជាជនជាទូទៅចូលចិត្តយ៉ាងខ្លាំង ដែលប្រហែលជាការសរសើរដ៏អស្ចារ្យដែលអ្នកគ្រប់គ្រងណាមួយអាចប្រាថ្នាឬទទួលបាន។ ចាប់តាំងពីការទស្សនារបស់ខ្ញុំ ព្រះមហាក្សត្របានចាកចេញពីរាជធានីនិងប្រទេសរបស់ទ្រង់ ហើយដោយមានការតាំងចិត្តចង់ឃើញពិភពលោកដ៏ធំដោយផ្ទាល់ ទ្រង់បានធ្វើដំណើរទៅហុងកុង និងបន្តទៅសៀងហៃ ហើយខ្ញុំជឿថាទៅប៉េកាំង។ តើការរីកចម្រើននៅបូព៌ាមិនមែនជាយ៉ាងឆាប់រហ័សនិងអស្ចារ្យដូចនៅលោកខាងលិចទេឬ?
យើងបានចុះពីអាគារសង្កេតការណ៍ ហើយបានដើរជាមួយព្រះមហាក្សត្រឆ្លងកាត់ទីលានទៅកាន់ភ្នំសិប្បនិម្មិត។ នេះគឺជាការសាងសង់ដ៏ធំសម្បើម ដែលមានកម្ពស់ខ្ពស់ដូចព្រះបរមរាជវាំង ដែលសង់ពីឫស្សីនិងគ្របដោយក្រដាសកាតុងរឹងដែលត្រូវបានលាបពណ៌ដើម្បីតំណាងឱ្យផ្នែកខាងក្រោមជាថ្ម។ បន្ទាប់គឺប្រាក់។ ហើយផ្នែកខាងលើជាមាស។ វារួមតូចបន្តិចម្តងៗទៅកំពូល ដែលមានផ្លូវរបូតឡើងទៅ ជួនកាលឆ្លងកាត់ធ្នូ ផ្លូវរូងក្រោមដី និងរូងភ្នំ និងជ្រលងភ្នំ ហើយផ្ទៃខាងក្រៅទាំងមូលត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយរុក្ខជាតិប្រភេទផ្សេងៗនៅក្នុងផើងនិងប្រអប់ ហើយរូបចម្លាក់ឈើនិងដីឥដ្ឋរបស់មនុស្សនិងសត្វនឹងត្រូវបានបន្ថែមនៅពេលឆាប់ៗនេះទៅក្នុងការទាក់ទាញជាច្រើនរបស់វា។ នៅលើកំពូលមានវេទិកាឈើមួយ ហើយនៅទីនេះព្រះមហាក្សត្រដោយមានភាពឱឡារិកនិងពិធីដ៏ត្រឹមត្រូវ នឹងកាត់សក់របស់ព្រះរាជបុត្រី។
នៅម្ខាងនៃ "ភ្នំ" នៅលើកម្រាលធំៗដែលរាលដាលនៅលើដី មន្ត្រីនិងមេដឹកនាំនៃព្រះរាជាណាចក្របានអង្គុយ ដោយប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីជួបព្រះមហាក្សត្រ ដែលទ្រង់ទម្លាប់នៅទីនោះនៅពេលល្ងាចដើម្បីពិគ្រោះយោបល់ជាមួយពួកគេលើបញ្ហាដែលប៉ះពាល់ដល់សុខភាពសាធារណៈ ប៉ុន្តែនៅពេលនោះគឺផ្តោតលើប្រធានបទដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃពិធីបុណ្យដែលខិតជិតមកដល់។ មន្ត្រីជាច្រើនបានតាមយើងទៅកំពូល "ភ្នំ" ហើយនៅទីនោះព្រះមហាក្សត្របានសន្ទនាជាមួយពួកគេដោយសប្បាយរីករាយនិងស្និទ្ធស្នាល ដោយជក់បារីស៊ីហ្គាម៉ានីឡាដែលមានប្រវែងរហូតដល់ប្រាំបីអ៊ីញពេញពេល។ តាមពិត ព្រះមហាក្សត្រជក់បារីឥតឈប់ឈរ — ពេលខ្លះជាប្រភេទស្លឹកបៃតង ពេលខ្លះជាប្រភេទស្ងួតក្នុងស្រុក បន្ទាប់មកស៊ីហ្គាអាឡឺម៉ង់ បន្ទាប់មកម៉ានីឡា។
ពេលត្រឡប់ទៅព្រះបរមរាជវាំងវិញ ខ្ញុំបានកត់សម្គាល់ថាអ្នកយាមទាំងអស់ — ប្រហែលហាសិបឬហុកសិបនាក់ — គឺជាជនជាតិដើមកោះហ្វីលីពីន។ ព្រះមហាក្សត្រមានកងទ័ពតិចតួចដែលកំពុងបំពេញភារកិច្ច។ ពួកគេពីមុនត្រូវបានបង្រៀនដោយមន្រ្តីបារាំងម្នាក់ ប៉ុន្តែគាត់ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីសេវាកម្មដោយសារអាកប្បកិរិយាមិនត្រឹមត្រូវខ្លះ ដូច្នេះកិច្ចការយោធាបានធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំងនៅភ្នំពេញ។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានគាល់លាព្រះមហាក្សត្រ ដោយមានអំណរគុណយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការទទួលស្វាគមន៍ដ៏រាក់ទាក់របស់ទ្រង់។ ពេលមកដល់ផ្ទះរបស់ អេដវឺដ មានអាហារពេលល្ងាចដ៏ល្អមួយកំពុងរង់ចាំខ្ញុំ ដែលចម្អិនតាមរចនាប័ទ្មបារាំងដោយប្រពន្ធអាណ្ណាមដ៏ឆ្លាតវៃរបស់គាត់។ ហើយបន្ទាប់មក ស៊ីហ្គាក្នុងស្រុកមួយបានបញ្ចប់ថ្ងៃដ៏នឿយហត់ប៉ុន្តែមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង — ដែលជាថ្ងៃមួយដែលបានសងគុណយ៉ាងច្រើនចំពោះការមិនស្រួលជាច្រើននៃការធ្វើដំណើរតាមទូកពីកំពង់ផ្លុក។
ថ្ងៃមួយ យើងបានដើរចុះតាមផ្លូវធំ ឆ្លងកាត់ព្រះបរមរាជវាំង ហើយបត់ទៅទិសខាងលិច មិនយូរប៉ុន្មានយើងក៏បានទៅដល់កំពែងដីដែលជាព្រំដែននៃភ្នំពេញនៅខាងនោះ។ ទោះបីជាគ្រាន់តែមួយគ្រាប់ថ្មពីផ្នែកដែលមានប្រជាជនរស់នៅច្រើនបំផុតនៃទីក្រុងក៏ដោយ ក៏ដើមចេកនិងដើមដូងក្រាស់ដែលមិនអាចឃើញផ្ទះណាមួយឡើយ។ កំពែងដីនេះមានកម្ពស់ប្រហែលដប់ប្រាំហ្វីត និងទទឹងដូចគ្នា ដោយត្រូវបានប្រឈមមុខទាំងផ្នែកខាងក្រៅនិងខាងក្នុងដោយបន្ទះឫស្សីធំៗ។ នៅលើកំពែងនេះ ត្រូវបានដំឡើងគងទូរលេខ និងខ្សែភ្លើងដែលរត់ពីផ្ទះអ្នកការពារនៅទីនេះទៅសៃហ្គន។ មានខ្សែបន្ថែមពីទីនោះទៅព្រះបរមរាជវាំង ដូច្នេះព័ត៌មានលើសចំណុះ ឬព័ត៌មានសមរម្យណាមួយអាចត្រូវបានបញ្ជូនទៅព្រះមហាក្សត្រ។ មានផ្ទះតិចតួចណាស់ដែលឈរនៅខាងក្រៅកំពែង ហើយមិនឆ្ងាយជាងមួយភាគបួនម៉ាយទេ គឺជាព្រៃព្រហ្មចារី។
នៅខាងក្រោយកណ្តាលទីក្រុង នៅលើកំពូលភ្នំសិប្បនិម្មិតខ្ពស់មួយ មានវត្តបុរាណមួយ ផ្ទះរូបព្រះខ្លះ ប្រាសាទតូចៗ និងផ្នូរ។ វត្តនេះគឺជាវត្តតែមួយគត់នៅភ្នំពេញ ហើយស្ថិតក្នុងស្ថានភាពដ៏អកុសលបំផុត។ នៅក្នុងផ្ទះរូបព្រះមួយ មានព្រះពុទ្ធធំដែលត្រូវបានលាបមាស ដោយមានភ្នែកនិងក្រចកធ្វើពីគុជខ្យង។ នៅក្នុងផ្ទះមួយទៀត មានរូបព្រះមហាក្សត្រធំដែលលាបមាស និងទីសក្ការៈរាងបួនជ្រុងដ៏ខ្ពស់មួយ ដែលមានព្រះពុទ្ធតូចៗបួនអង្គ។ វត្តនិងភ្នំធំនេះត្រូវបានសាងសង់ពីឥដ្ឋតូចៗ។ ពីកំពូលនៃភ្នំនេះ គេអាចមើលឃើញទិដ្ឋភាពដ៏ល្អនៃផ្នែកនៃទន្លេនៅត្រើយម្ខាង រួមទាំងផ្ទះគយ និងទន្លេមេគង្គដ៏ធំ។ មានព្រះសង្ឃតែពីរឬបីអង្គប៉ុណ្ណោះដែលទទួលបន្ទុកថែទាំវត្តចាស់នេះ។ តាមពិត មានព្រះសង្ឃនិងវត្តតិចតួចនៅភ្នំពេញ ទោះបីជាសាសនានៅទីនេះ — ពុទ្ធសាសនា — គឺជាសាសនាដូចគ្នាដែលប្រកាសដោយជនជាតិសៀម។
នៅពេលល្ងាច យើងបានទៅព្រះបរមរាជវាំង — មានកន្លែងសម្រាប់អ្នកតន្ត្រីនៅជិតច្រកចូល — ដើម្បីស្តាប់វង់តន្ត្រីសំណ្រឹករបស់ព្រះមហាក្សត្រ។ បទភ្លេងរបាំដ៏រស់រវើកមួយត្រូវបានជ្រើសរើស ដោយបញ្ចប់ដោយបទជាតិកម្ពុជា ត្រូវបានលេងដោយវង់តន្ត្រី — បុរសម៉ានីឡា — ដែលមានបំណែកចំនួនដប់បួន។
នៅព្រឹកមួយនៃការស្នាក់នៅរបស់ខ្ញុំនៅភ្នំពេញ មីរីអាណូ ដែលជាអ្នកបកប្រែ បានមកផ្តល់ជូនសេវាកម្មរបស់គាត់សម្រាប់ការទស្សនាអគារសាធារណៈនិងរាជវាំងមួយចំនួននៅក្នុងបរិវេណព្រះបរមរាជវាំង។ យើងបានមើលជាមុនចូលទៅក្នុងសិក្ខាសាលាម៉ាស៊ីនខ្លះ ជាកន្លែងដែលមានអ្នកត្រួតពិនិត្យបារាំង ជនជាតិដើមកំពុងធ្វើការរោងអារឈើ និងម៉ាស៊ីនក្រឡោតសំរិទ្ធ ហើយមានកន្លែងដែកសម្រាប់ធ្វើឧបករណ៍ដែកនិងឧបករណ៍ភ្លេង។ នៅពីមុខអគារព្រះបរមរាជវាំងគឺជាការិយាល័យឯកជនរបស់ព្រះមហាក្សត្រ ជាបន្ទប់តូចមួយដែលត្រូវបានគ្រឿងលម្អយ៉ាងស្រស់ស្អាត ជាកន្លែងដែលព្រះមហាក្សត្រទទួលភ្ញៀវទាំងអស់ដែលមានកិច្ចការអាជីវកម្ម។ នៅពីក្រោយបន្ទប់នេះ មានសាលទទួលភ្ញៀវដែលកំពុងសាងសង់ និងស្ទើរតែបញ្ចប់។ អគារទាំងនេះ ដែលសាងសង់ពីឥដ្ឋ មានដំបូលក្បឿងនិងតុបតែងយ៉ាងរស់រវើកតាមរចនាប័ទ្មសៀម គឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់។
សាលទទួលភ្ញៀវដ៏ធំរបស់ឯកអគ្គរដ្ឋទូត គឺជាបន្ទប់ដែលមានប្រវែងមួយរយហ្វីត ទទឹងសែសិបហ្វីត និងកម្ពស់សាមសិបហ្វីត ហើយឆ្លងកាត់ប្រវែងទាំងមូលរបស់វាមានសសរការ៉េដ៏ធំពីរជួរ។ ពិដាននឹងត្រូវបានបញ្ចប់ដោយពណ៌ខៀវនិងមាស។ មិនឆ្ងាយពីអគារដ៏អស្ចារ្យនេះទេ គឺជាតុលាការកំពូល — ជាសាលាដែលបើកចំហទាំងបីជ្រុង ហើយនៅចុងម្ខាងមានសាឡុងដ៏ឆើតឆាយសម្រាប់ប្រើប្រាស់របស់ព្រះមហាក្សត្រ ដែលភ្ជាប់ជាមួយកាំភ្លើងវែងប្រភេទវែង និងលំពែងខ្មែរ ដើម្បីប្រើប្រាស់ដោយព្រះមហាក្សត្រក្នុងករណីមានអាសន្នឬត្រូវការការពារខ្លួន។ មានអ្វីដែលគេហៅថា "ក្រុមចៅក្រម" ប៉ុន្តែគ្មានករណីសំខាន់ណាមួយអាចត្រូវបានកាត់ក្តីដោយគ្មានវត្តមានរបស់ព្រះមហាក្សត្រឡើយ ដែលសេចក្តីសម្រេចរបស់ទ្រង់មិនអាចប្តឹងឧទ្ធរណ៍បាន។ នៅជិតនិងស្របទៅនឹងតុលាការកំពូល គឺជារោងល្ខោនព្រះមហាក្សត្រ — ជាស្រក់ធំដែលបើកចំហទាំងបីជ្រុង កម្រាលឥដ្ឋគ្របដោយកម្រាល និងមានឈុតដែលគូរយ៉ាងអាក្រក់នៅចុងម្ខាង ទោះបីជាវាមិនមែននៅទីនេះដែលល្ខោនត្រូវបានសម្តែងក៏ដោយ តាមរបៀបរបស់យើង វិចិត្រសាលតូចចង្អៀតនៅក្រោមដំបូលត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ល្ខោន។ សាលានៅក្បែរនោះត្រូវបានបែងចែកដាច់ដោយឡែកសម្រាប់ស្ត្រីនៃហារេម។
មានផ្ទះឥដ្ឋតូចៗមួយចំនួននៅក្នុងបរិវេណព្រះបរមរាជវាំង — ជាលំនៅដ្ឋានរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ បងប្អូនរបស់ព្រះមហាក្សត្រ និងមន្ត្រីជាន់ខ្ពស់មួយចំនួន។ នៅក្នុងទីបញ្ជាការយោធា មានគ្រឿងសស្ត្រាវុធប្រហែលពីររយដើម — ជាកាំភ្លើងវែងជាមួយដាវស្នៀត។ នៅក្នុងក្រោលរបស់ព្រះមហាក្សត្រ មានរទេះសេះបី — រទេះបើក រទេះបិទ និងរទេះតូចមួយ — ដែលមិនសូវមានការជួសជុលល្អ — និងសេះរាប់សិបឬច្រើនជាងនេះ។ ក្នុងចំណោមសេះទាំងនោះ មានសេះប្រផេះស្រស់ស្អាតពីរ ដែលជាអំណោយពីព្រះចៅអធិរាជណាប៉ូឡេអុងទី ៣។ កម្រណាស់ដែលព្រះមហាក្សត្រយាងចេញក្រៅ ដោយសារតែខ្វះផ្លូវដែលបានសាងសង់យ៉ាងត្រឹមត្រូវជាការសំខាន់។
ដូចដែលបានរៀបរាប់ពីមុនមក ភ្នំពេញទើបតែត្រូវបានធ្វើជាទីអាសនៈរបស់រដ្ឋាភិបាលនាពេលថ្មីៗនេះ។ រហូតដល់បីឬបួនឆ្នាំមុន ឧដុង្គបានជារាជធានីនៃព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា។ នៅឆ្នាំ ១៨៦០ លោក មូហូត ជាអ្នកធម្មជាតិវិទូបារាំង បានទៅទស្សនាឧដុង្គ ហើយបានសរសេរអំពីរូបរាងរបស់វាដូចខាងក្រោម ដែលត្រូវគ្នានឹងរូបរាងរបស់ភ្នំពេញនាពេលបច្ចុប្បន្នក្នុងទិដ្ឋភាពជាច្រើន៖ "នៅពេលខិតជិតរាជធានី ទិដ្ឋភាពកាន់តែមានភាពចម្រុះ។ យើងបានឆ្លងកាត់វាលស្រូវ ខ្ទមដែលព័ទ្ធជុំវិញដោយសួនផ្លែឈើ និងផ្ទះនៅជនបទដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់អភិជនខ្មែរ ដែលមកទីនេះនៅពេលល្ងាចដើម្បីដកដង្ហើមខ្យល់បរិសុទ្ធជាងអ្វីដែលពួកគេអាចរកបាននៅក្នុងទីក្រុង។ នៅពេលដែលយើងខិតទៅជិតទ្វារ ខ្ញុំបានរកឃើញថាកន្លែងនេះត្រូវបានការពារដោយរបងឈើដែលមានកម្ពស់បីម៉ែត្រ។ * * * ផ្ទះទាំងឡាយត្រូវបានសាងសង់ពីឫស្សីឬក្តារ ហើយទីផ្សារដែលកាន់កាប់ដោយជនជាតិចិន គឺកខ្វក់ដូចទីផ្សារផ្សេងទៀតដែលខ្ញុំបានលើកឡើងទាំងអស់។ ផ្លូវធំជាងគេ ឬគួរតែនិយាយថាផ្លូវតែមួយគត់ មានប្រវែងមួយម៉ាយ។ ហើយនៅតំបន់ជុំវិញនោះ មានអ្នកកសិកម្ម ក៏ដូចជាមន្ត្រីនិងមន្ត្រីរដ្ឋាភិបាលផ្សេងទៀតរស់នៅ។ ចំនួនប្រជាជនសរុបមានប្រហែល ១២.០០០ នាក់ [នៅឆ្នាំ ១៨៦០]។ 'ជនជាតិខ្មែរជាច្រើនដែលរស់នៅក្បែរនោះ ហើយរឹតតែពិសេសទៅទៀតគឺចំនួនមេដឹកនាំដែលមកឧដុង្គសម្រាប់កិច្ចការឬការកម្សាន្ត ឬកំពុងឆ្លងកាត់វាតាមផ្លូវពីខេត្តមួយទៅខេត្តមួយទៀត បានរួមចំណែកផ្តល់នូវភាពរស់រវើកដល់រាជធានី។ គ្រប់ពេលខ្ញុំបានជួបមន្ត្រី ទោះជាត្រូវបានដឹកតាមរាវឬដើរដោយជើង តាមដោយចៅហ្វាយជាច្រើនដែលកាន់វត្ថុផ្សេងៗ៖ ខ្លះកាន់ឆ័ត្រពណ៌លឿងឬក្រហម ដែលមានចំនួនច្រើនឬតិចអាស្រ័យលើឋានៈរបស់បុគ្គលនោះ។ អ្នកផ្សេងទៀតកាន់ប្រអប់ត្រាំ។ ខ្ញុំក៏បានជួបអ្នកជិះសេះដែលជិះលើសត្វតូចៗដ៏ស្រស់ស្អាតនិងមានថាមពល ដែលត្រូវបានគ្រឿងលម្អយ៉ាងប្រណិតនិងគ្របដណ្តប់ដោយកណ្តឹង ដែលដើរយឺតៗ ខណៈដែលពួកបម្រើមួយក្រុម ដែលគ្របដណ្តប់ដោយធូលីនិងហែលកម្តៅ រត់តាមពួកគេ។ រទេះស្រាល ដែលអូសដោយគោតូចៗពីរ ដែលរត់យ៉ាងលឿននិងរំខាន គឺអាចមើលឃើញនៅទីនេះហើយនៅទីនោះ។ ពេលខ្លះដំរីធំមួយបានដើរឆ្លងកាត់យ៉ាងអធិកអធម។ នៅខាងនេះ មានក្បួនដង្ហែទៅកាន់វត្តជាច្រើន ដែលដើរតាមសំឡេងតន្ត្រី។ នៅទីនោះទៀត មានអ្នកបួសមួយក្រុមដើរជាជួរតែមួយ ដោយស្វែងរកទាន ដែលបិទបាំងដោយអាវពណ៌លឿង ហើយមានបាត្របរិសុទ្ធនៅលើខ្នងរបស់ពួកគេ។"
ទូរលេខមួយបានមកដល់ពីសៃហ្គនដោយបញ្ជាក់ថា កប៉ាល់ចំហាយថ្នាំញៀនដែលរត់ទៅភ្នំពេញ ត្រូវបានជួលដោយអាជ្ញាធរបារាំងដើម្បីដឹកជញ្ជូនកងទ័ពទៅកាន់ស្រុកមួយនៃកូស៊ីនចិន ដែលមានការបះបោររបស់ជនជាតិដើម។ ហើយកប៉ាល់ចំហាយរដ្ឋាភិបាលធម្មតាមិនទាន់មកដល់រយៈពេលបីថ្ងៃទៀតទេ ហើយត្រូវការមួយសប្តាហ៍ពេញដើម្បីទៅដល់សៃហ្គន ដូច្នេះវាជាការចាំបាច់សម្រាប់ខ្ញុំដើម្បីចាកចេញតាមទូកជនជាតិដើម ហើយ អេដវឺដ បានផ្តល់ជូនយ៉ាងរាក់ទាក់ដើម្បីទៅជាមួយខ្ញុំចុះតាមទន្លេ។
នៅពេលល្ងាចនៃថ្ងៃទី២៧ នៃខែនេះ ខ្ញុំមានការគាល់លាជាមួយព្រះមហាក្សត្រកម្ពុជាជាលើកចុងក្រោយ។ នៅពេលទៅដល់ព្រះបរមរាជវាំងប្រហែលម៉ោងប្រាំបួន ខ្ញុំបានរកឃើញនៅទីនោះរទេះព្រះមហាក្សត្រនិងរទេះផ្សេងទៀត និងអ្នកអមដំណើរទ័ពសេះតូចមួយ ដែលកំពុងរង់ចាំព្រះមហាក្សត្រ ដែលនឹងយាងទៅចូលរួមការសម្តែងល្ខោន ដែលផ្តល់ឱ្យដោយមន្ត្រីជនជាតិចិនដ៏ធំមួយចំនួននៃទីក្រុង ដែលជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងពិធីបុណ្យដែលខិតជិតមកដល់។ អ្នកអមដំណើរទ័ពសេះបានបង្ហាញពីរូបរាងដ៏គួរឱ្យអស់សំណើចបំផុត ដោយបុរសៗជិះដោយគ្មានកន្ត្រកជើងនិងស្លៀកអាវវ៉ាតឹងពណ៌ខ្មៅនិងប៉ាណុងសូត្រ ជាមួយមួកទ័ពជើងទឹកធ្វើពីក្រណាត់ពណ៌ខៀវ និងប្រដាប់ដោយដាវធំៗ ដែលកាន់នៅលើស្មារបស់ពួកគេ។ បន្ទាប់ពីរង់ចាំមួយរយៈនៅក្នុងបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវ ព្រះមហាក្សត្របានយាងចេញមក ដោយស្លៀកពាក់ដូចជា "មនុស្សឆើតឆាយ" ដ៏អស្ចារ្យបំផុត។ ទ្រង់ពាក់កន្សែងពណ៌សនៅក; អាវកាក់ពណ៌សធ្វើពីក្រណាត់ម៉ាសេយ ដោយមានប៊ូតុងមាសតូចៗ; អាវធំក្រណាត់ពណ៌ខ្មៅ ជាមួយផ្កានៅក្នុងប្រហោងប៊ូតុង; ប៉ាណុងសូត្រពណ៌ក្រហម; ស្រោមជើងសូត្រពណ៌សនិងស្បែកជើងស្បែកខ្មៅរលោង។ នៅជុំវិញព្រះករបស់ទ្រង់មានខ្សែនាឡិកាមាសដ៏ធ្ងន់ ហើយនៅលើព្រះអង្គញារបស់ទ្រង់មានចិញ្ចៀនដ៏មានតម្លៃនិងស្រស់ស្អាតប្រាំឬប្រាំមួយ។ មួយក្នុងចំណោមនោះ គឺជាចិញ្ចៀនពេជ្រ ដែលមានអង្កត់ផ្ចិតពេញមួយអ៊ីញ។
ព្រះមហាក្សត្រមានការសោកស្តាយយ៉ាងខ្លាំងដែលបានឮថា "ជនបរទេស" មិនមានបំណងស្នាក់នៅសម្រាប់ពិធីបុណ្យនោះទេ។ ទ្រង់សង្ឃឹមថាខ្ញុំបានរីករាយនៅភ្នំពេញ ហើយបានមានបន្ទូលថាឥឡូវនេះទ្រង់នឹងប្រទានវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍តូចមួយដល់ខ្ញុំ។ ពេលនោះ ព្រះមហាក្សត្របានបញ្ជាឱ្យយកកូនសោរបស់ទ្រង់មក ហើយបើកតុដែកដ៏ធំមួយដែលឈរនៅជ្រុងនៃសាលនោះ ទ្រង់បានយកប្រអប់ម្ជូរមាសដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតមួយ ហើយប្រគល់ឱ្យខ្ញុំដោយរុំក្នុងក្រដាសកត់ចំណាំមួយដុំ។ ប្រអប់នេះត្រូវបានធ្វើដោយកម្មករជនជាតិដើមពីមាសធម្មជាតិ ដែលមានពណ៌សុទ្ធនិងលាបពណ៌ក្រហម ក្នុងរាងដូចផ្លែល្ពៅខ្មែរ ដែលផ្នែកខាងលើត្រូវបានឆ្លាក់ជាក្រុមស្លឹក ហើយចុងដើមដែលខូចដោយចេតនាមានផ្ទុកត្បូងពេជ្រដែលមិនទាន់កាត់។ ស្នាដៃរបស់វា — ការឆ្លាក់ ការក្រឡោត និងការធ្វើខ្សែលួស — នឹងធ្វើឱ្យភ្នែករីករាយ ព្រមទាំងធ្វើឱ្យគំនិតរបស់ជាងមាសលោកខាងលិចជាច្រើនឆ្ងល់ (ដើម្បីដឹងថាតើមនុស្សដែលគ្រោតគ្រាតបែបនេះអាចបង្កើតស្នាដៃដ៏ឆើតឆាយបែបនេះបានយ៉ាងដូចម្តេច)។ បន្ទាប់ពីបានថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងខ្លាំងចំពោះព្រះមហាក្សត្រចំពោះអំណោយដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ទ្រង់ "ជនបរទេស" បានថយក្រោយ។
ពេលត្រឡប់ទៅផ្ទះរបស់ អេដវឺដ វិញ ខ្ញុំបានឆ្លងកាត់សាលាបើកចំហដ៏ធំមួយ ជាកន្លែងដែលល្ខោនចិនពិតប្រាកួ — ជាមួយនឹងសំឡេងគ្រហស្ថ សំឡេងផ្ទុះ និងសំឡេងរលាក់ ស្រដៀងនឹងអ្វីដែលបានឃើញនៅប៉េកាំងនិងកានតុន — កំពុងតែសម្តែង។ នៅពីមុខស្រក់នោះ ឈររទេះរបស់ព្រះមហាក្សត្រនិងអ្នកអមដំណើរទ័ពសេះ ហើយមានហ្វូងមនុស្សយ៉ាងច្រើនបានមកកាន់ទីនោះ ប៉ុន្តែមានអារម្មណ៍រំភើបតិចតួចប៉ុណ្ណោះ។
នៅម៉ោងមួយទៀបភ្លឺ យើងបានចាប់ផ្តើមដំណើរទៅសៃហ្គនតាមទូកជនជាតិដើម ប្រវែងប្រហែលសាមសិបហ្វីតនិងទទឹងប្រាំមួយហ្វីត ជាមួយនឹងបុរសប្រាំនាក់ ដែលនឹងចែវទូកឆ្លាស់វេនគ្នាទាំងយប់ទាំងថ្ងៃរហូតដល់យើងទៅដល់គោលដៅ។ កណ្តាលទូកត្រូវបានគ្របដោយដំបូលរាងមូលទាបធ្វើពីឫស្សីនិងស្លឹកត្នោត (ស្តើងណាស់) — ទាបណាស់ ដែលស្ទើរតែមិនអាចអង្គុយត្រង់នៅក្រោមវាបាន — ហើយនៅក្រោមដំបូលនេះ យើងបានដាក់ពូកនិងស្បៀងរបស់យើង។ នៅក្នុងទូកដ៏កំសត់នោះ មានតែទីតាំងរាងកាយពីរប៉ុណ្ណោះដែលអាចធ្វើបាន — គឺការដេកផ្អៀងឬអង្គុយ — ហើយការធ្វើដំណើរនេះបានបង្កឱ្យមានការនឿយហត់ដោយសារបញ្ហានេះ។ យើងក៏បានទទួលរងនូវការប៉ះពាល់ដោយពន្លឺព្រះអាទិត្យជាបន្តបន្ទាប់ ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីផ្ទៃទន្លេ កម្តៅដ៏ខ្លាំង និងចុងក្រោយបង្អស់ ប៉ុន្តែមិនមែនជារឿងតូចតាចឡើយ គឺមូស។
យើងបានចាកចេញពីភ្នំពេញយ៉ាងស្កាត់ ហើយបានចូលទៅក្នុងទន្លេមេគង្គដ៏ធំ ដែលនៅខាងក្រោមទីក្រុងនេះបែងចែកជាពីរស្ទឹងដែលហូរទៅទិសខាងត្បូង — ឃ្លាតពីគ្នាប្រហែលដប់ប្រាំម៉ាយ — ហើយហូរចូលទៅក្នុងសមុទ្រចិន។ មានសាខានិងផ្លូវទឹកជាច្រើនដែលទាក់ទងគ្នា — តាមពិត ជាបណ្តាញប្រឡាយដ៏ល្អឥតខ្ចោះ — នៅជិតមាត់របស់វា។ ស្ទឹងតូចមួយក្នុងចំណោមស្ទឹងទាំងនោះហូរទៅទិសឦសានទៅសៃហ្គន ហើយហូរចូលទៅក្នុងសមុទ្រប្រវែងម្ភៃប្រាំម៉ាយទៅខាងកើតនៃទីក្រុងនោះ។ ដំបូង ទន្លេនេះជាមធ្យមមានទទឹងប្រហែលមួយពាន់ហ្វីត។ ច្រាំងទន្លេរបស់វាមិនស្រស់ស្អាតទេ ដោយនៅរដូវនោះមានកម្ពស់ប្រហែលសាមសិបហ្វីតពីលើកម្រិតទឹក។ ផ្ទៃទឹកត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយស្លែពណ៌បៃតងក្រាស់ ដែលបង្កើតដោយត្រីប្រេងប្រភេទមួយដែលតូចជាងត្រីចង្វារ។ នៅលើច្រាំងមានដើមឈើធំៗ (មានឈើ) តិចតួច ប៉ុន្តែមានឫស្សី ចេក និងដើមត្នោតជាច្រើន។ យើងបានឆ្លងកាត់ភូមិតិចតួច ដែលមានប្រហែលមួយជួរខ្ទមនីមួយៗ។ នៅក្បែរភូមិទាំងនោះ មានចំការត្រសក់ ឪឡឹក និងបន្លែផ្សេងៗធំៗ។ ក៏មានរុក្ខជាតិពណ៌ខៀវច្រើន កប្បាសដែលមានគុណភាពល្អ និងផ្ចិតផ្ចង់ (ដែលជាប្រភពនៃឈ្មោះប្រទេសនេះ គឺកម្ពុជា ឬខេមបូឌា) — ជាជ័រក្រអូបដែល "ហូរចេញពីស្នាមវះនៅលើដើមរបស់ដើមហ្គាស៊ីនៀ ខេមបូជា ជាដើមឈើដ៏ខ្ពស់ ដែលផ្លែរបស់វាអាចបរិភោគបាន"។ ម្រេចត្រូវបានដាំដុះនិងនាំចេញពីតំបន់នេះ។ ប៉ុន្តែការនេសាទនិងការផលិតប្រេងគឺធ្វើនៅផ្នែកខាងលើ ក្នុងទន្លេមេសាបនិងបឹងទន្លេសាប។
ខេត្តនានាតាមដងទន្លេគឺជាខេត្តដែលត្រូវបានដាំដុះល្អបំផុតនៅកម្ពុជា ទោះបីជាតំបន់ដីគោកភាគច្រើនជាវាលទំនាបនិងមានជីជាតិក៏ដោយ។ យើងបានជួបទូកតិចតួច។ ទិសដៅរបស់យើងគឺស្ទើរតែត្រង់ទៅទិសខាងត្បូង ដោយចរន្តទឹកជួយបន្តិច ហើយខ្យល់ក៏ជួយបន្តិចដែរ — ដោយធ្វើសកម្មភាពលើសំពៅដ៏កំសត់មួយដែលមានទំហំប៉ុនក្រម៉ារហោប៉ៅពីរ។ នៅពេលយប់ មូសរំខានយ៉ាងខ្លាំង ដែលការគេងអាចសម្រេចបានតែតាមរយៈការរុំខ្លួនទាំងមូលដោយភួយប៉ុណ្ណោះ។
នៅរសៀលថ្ងៃទីពីរ យើងបានចូលកូស៊ីនចិន។ មានគយអាណ្ណាមនៅម្ខាងនៃទន្លេ និងគយខ្មែរនៅម្ខាងទៀតនៅព្រំដែន។ នៅចូដុក យើងបានចំណាយពេលមួយផ្នែកនៃរសៀលដើម្បីរកអ្នកចែវបន្ថែមបួននាក់ ដោយដឹងថាជាមួយនឹងអ្នកដែលយើងមានតែម្នាក់ឯង វានឹងមិនអាចទៅដល់សៃហ្គនបានលឿនតាមដែលយើងចង់បានឡើយ។ ចូដុកគឺជាទីក្រុងមួយដែលមានទំហំប្រហែលពាក់កណ្តាលនៃភ្នំពេញ ដែលមានទីតាំងនៅលើច្រាំងទាំងពីរនៃទន្លេមេគង្គ ហើយក៏នៅលើទន្លេតូចមួយដែលហូរទៅទិសខាងលិចនិងហូរចូលទៅក្នុងឈូងសមុទ្រសៀមនៅកំពត។ វាត្រូវបានរៀបចំដោយផ្លូវតូចចង្អៀត ប៉ុន្តែផ្ទះនានាមិនមានការសាងសង់ល្អដូចនៅរាជធានីកម្ពុជាទេ។
បារាំងមានបន្ទាយឬសីមានៅទីនេះ ដោយមានឃ្លាំងសង្គ្រាម ទាហានប្រហែល ២០០ នាក់ និងមន្ត្រីម្នាក់ដែលមានងារជា "អធិការស្រុក"។ បន្ទាយនេះគ្រាន់តែជាកំពែងដីដ៏សាមញ្ញ ដែលមានរបងឫស្សីព័ទ្ធជុំវិញខាងក្រៅ និងព័ទ្ធជុំវិញដោយកំពែងធំទូលាយដែលពោរពេញទៅដោយទឹក។ គ្មានកាំភ្លើងធំត្រូវបានតំឡើងទេ ហើយទាំងអស់ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពមិនល្អ ដោយត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយដើមឈើនិងស្មៅ ហើយបន្ទាយនិងអគារនានានៅខាងក្នុងក៏ទ្រុឌទ្រោមយ៉ាងខ្លាំងដែរ។ អធិការឬអ្នកតំណាងរបស់គាត់ ដែលយើងបានដាក់ញត្តិទៅ បានបញ្ជាឱ្យបញ្ជូនបុរសបួននាក់មកឱ្យយើង។ នៅពេលដែលពួកគេមិនបានមកដល់ក្នុងកំណត់ពេលរបស់គាត់ — មួយម៉ោង — គាត់បាននិយាយថា ប្រសិនបើពួកគេមិននៅក្នុងទូករបស់យើងក្នុងរយៈពេលដប់នាទីទេ គាត់នឹងដាក់ពិន័យ ១០០ ហ្វ្រង់លើភូមិនោះ។ ការគំរាមកំហែងនេះបានផ្តល់លទ្ធផលតាមការចង់បាន ពីព្រោះក្នុងរយៈពេលកំណត់ បុរសៗបានមក ហើយយើងអាចនិងរីករាយដែលបានចាកចេញដោយគ្មានការអយុត្តិធម៌បែបនេះចំពោះអ្នករស់នៅដ៏បរិសុទ្ធនៃចូដុក។
ប្រហែលថ្ងៃត្រង់ នៅថ្ងៃទី ១ ខែមីនា យើងបានឆ្លងកាត់ទីក្រុងធំមួយដែលផ្សំឡើងដោយផ្ទះអណ្តែតទឹកខ្លះ ដែលស្ថិតនៅលើច្រាំងទាំងពីរនៃទន្លេ ហើយត្រូវបានគេហៅថាលង់ស្វឺន។ កប៉ាល់កាំភ្លើងបារាំងតូចមួយត្រូវបានចតត្រង់កម្រិតទីក្រុង ហើយមានសីមាតូចមួយ ដោយមានទាហានអាណ្ណាម មន្ត្រីបារាំង និងអធិការបារាំង។ នៅរសៀល កប៉ាល់ចំហាយរដ្ឋាភិបាលតូចមួយ ដែលផ្ទុកទាហានអាណ្ណាម បានឆ្លងកាត់យើងនៅលើផ្លូវចុះតាមទន្លេ ប៉ុន្តែមិនមែនទៅសៃហ្គនទេ។ រដ្ឋាភិបាលបារាំងមានកប៉ាល់ចំហាយតូចៗទាំងនេះប្រហែលម្ភៃ ដែលត្រូវបានប្រើជាកប៉ាល់នាំសារដោយអធិការផ្សេងៗ និងសម្រាប់ដឹកជញ្ជូនទាហានទៅកាន់សីមាផ្សេងៗនៅទូទាំងកូស៊ីនចិន។
ខេត្តឬប្រទេសចុងក្រោយនេះហាក់ដូចជាមានការតាំងទីលំនៅយ៉ាងក្រាស់ជាងកម្ពុជា។ ព្រៃឈើក្រាស់ៗបានផ្តល់កន្លែងដល់បន្លែដ៏ស្តើងណាស់ ហើយនេះបានផ្តល់កន្លែងដល់ចម្ការដើមត្នោត ឫស្សី និងចេកដ៏ធំ។ នៅទីក្រុងធំមួយដែលមានឈ្មោះថាចាឌិក ជាកន្លែងដែលយើងបានឈប់នៅព្រឹកបន្ទាប់ យើងបានឮថា កប៉ាល់ចំហាយថ្នាំញៀនដែលបាននិយាយរួចហើយថានឹងមកដល់ភ្នំពេញក្នុងពេលស្នាក់នៅរបស់ខ្ញុំ បានទៅដល់ទីនោះ ហើយនៅពេលត្រឡប់មកវិញបានចាកចេញពីចាឌិកទៅសៃហ្គននៅល្ងាចមុន។ យើងជួបប្រទះនឹងខ្យល់ចំមុខនិងជំនោរដ៏ខ្លាំង ដែលធ្វើឱ្យយើងសង្ស័យថាតើយើងអាចទៅដល់សៃហ្គនបានក្នុងរយៈពេលតិចជាងមួយសប្តាហ៍ឬទេ លុះត្រាតែយើងជួបកប៉ាល់ចំហាយរដ្ឋាភិបាលមួយនៅទីក្រុងខ្លះដែលយើងឆ្លងកាត់។ ហើយសូម្បីតែសម្រាប់ការឡើងលើកប៉ាល់មួយក្នុងចំណោមនោះ ក៏ចាំបាច់ត្រូវទទួលបានការអនុញ្ញាតជាលាយលក្ខណ៍អក្សរពីអធិការបារាំងដែរ។ ចាឌិកមានទំហំប្រហែលដូចទីក្រុងចូដុក ដែលជារឿយៗត្រូវបានគេច្រឡំដោយសារតែឈ្មោះស្រដៀងគ្នា។ នៅទីនោះមានសីមា អធិការ កប៉ាល់កាំភ្លើង និងទាហានអាណ្ណាមខ្លះ។
ដោយបន្តដំណើរទៅមុខ ទន្លេបានរីកធំដល់ជិតមួយម៉ាយ ហើយចំនួនទូកដែលឆ្លងកាត់ កោះដ៏ស្រស់ស្អាតនៅក្នុងស្ទឹង ដើមឈើធំៗនិងភូមិជាច្រើននៅលើច្រាំង បានបង្កើតជាទិដ្ឋភាពដ៏ស្រស់ស្អាតដូចកែវយឹត។ ទោះបីជាមានខ្យល់ចំមុខនិងជំនោរដ៏ខ្លាំងក៏ដោយ យើងបានទៅដល់មីថូ ដែលស្ថិតនៅលើច្រាំងទាំងពីរនៃទន្លេ ហើយជាទីក្រុងធំជាងគេមួយនៅកូស៊ីនចិន ប្រហែលម៉ោងប្រាំមួយព្រឹកនៅថ្ងៃបន្ទាប់។ នៅទីនោះមានសីមាបារាំងធំមួយ ដោយមានទាហានបរទេសពីររយឬបីរយនាក់ និងប្រហែលពីរដងច្រើនជាងនោះជាទាហានអាណ្ណាម។ លំនៅដ្ឋានរបស់អធិការឬអភិបាលគឺជាអគារដ៏ប្រណិតមួយ ដែលព័ទ្ធជុំវិញដោយចម្ការដែលត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងស្រស់ស្អាតជាមួយគ្រែផ្កា វាលស្មៅ និងផ្លូវដើរក្រាលដោយក្រួសយ៉ាងស្អាត។ នៅទូទាំងទីក្រុងមានផ្លូវក្រាលថ្មល្អៗ ដែលមានជួរដើមដូងខ្ចីដ៏ស្រស់ស្អាតព័ទ្ធជុំវិញ។ មានហាងបារាំងជាច្រើននៅមីថូ។ វិហារឥដ្ឋធំមួយកំពុងសាងសង់។ កប៉ាល់កាំភ្លើងពីរឬបីត្រូវបានចតត្រង់កម្រិតទីក្រុង។ ហើយខ្ញុំបានកត់សម្គាល់ឃើញរទេះសេះនាំចូលជាច្រើននៅតាមផ្លូវ។
យើងឥឡូវនេះស្ថិតនៅក្នុងតំបន់ដីសណ្តនៃទន្លេមេគង្គ ដោយដីមានកម្រិតទាបហើយទន្លេនិងអូររត់ចូលគ្នាគ្រប់ទិសទី។ យើងបានចែវទូកពេញមួយថ្ងៃតាមរយៈអូរតូចចង្អៀតមួយ ដែលច្រាំងទាំងសងខាងត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយព្រៃ។ គ្មានភូមិណាមួយទេ ប៉ុន្តែអូរនោះពោរពេញទៅដោយទូក — ទូកនេសាទនិងទូកសមុទ្រ — ដែលភាគច្រើនបើកដោយជនជាតិចិន។ បន្តិចម្តងៗ អូរនេះរួមតូចដល់ប្រហែលសាមសិបហ្វីត ហើយការធ្វើដំណើររបស់យើងយឺតណាស់ ព្រោះវាត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនិងចង្អៀតដោយទូកបាយដ៏ធំៗ — ខ្លះមានអ្នកចែវដល់ទៅដប់បួននាក់ — ទូកអំបិល ទូកត្រី និងទូកទំនិញតូចៗជាច្រើន ដែលយើងពិបាកនឹងឆ្លងកាត់ណាស់។
នៅព្រឹកបន្ទាប់ ម៉ោងប្រាំ យើងបានមកដល់ផ្នែកមួយនៃអូរដែលត្រូវបានស្ទះទាំងស្រុងដោយទូក។ ដោយសារជំនោរទាប ទូកទាំងអស់ត្រូវបានជាប់នៅក្នុងភក់ហើយមិនអាចផ្លាស់ទីបានរហូតដល់ជំនោរឡើងខ្ពស់។ ដោយមានការតាំងចិត្តមិនឱ្យបាក់ទឹកចិត្តយ៉ាងជិតចុងបញ្ចប់នៃដំណើររបស់យើង យើងបានយកអ្នកចែវពីរឬបីនាក់ដើម្បីកាន់ឥវ៉ាន់របស់យើង ហើយបានចាប់ផ្តើមដើរតាមច្រាំងនៃអូរឆ្ពោះទៅទីក្រុងធំមួយដែលមានឈ្មោះថាចាឡេន ដែល អេដវឺដ គិតថាមិនអាចឆ្ងាយទេ។ ការដើររយៈពេលមួយម៉ោង ហើយយើងបានឈានដល់បេះដូងនៃទីក្រុង ហើយបានជួលរទេះសេះមួយ (យើងបានមកដល់អរិយធម៌ពាក់កណ្តាលម្តងទៀត) ដើម្បីនាំយើងទៅសៃហ្គន ប្រហែលបីម៉ាយតាមផ្លូវល្អមួយ។
ចាឡេនគឺជាទីក្រុងធំមួយ ដែលសាងសង់នៅលើច្រាំងទាំងពីរនៃទន្លេ ដែលនៅទីនោះមានទូកគ្រប់ប្រភេទប្រមូលផ្តុំយ៉ាងច្រើន។ វាគឺជា (ហើយឥឡូវនេះស្ទើរតែជា) ស្ថានីយ៍ចុងក្រោយដ៏ធំនៃការធ្វើពាណិជ្ជកម្មតាមទន្លេមេគង្គនិងបឹងទន្លេសាប រហូតដល់សៃហ្គន ដែលកាលពីដប់ឆ្នាំមុនគ្រាន់តែជាភូមិនេសាទតូចមួយ ត្រូវបានយកដោយបារាំង។ ប្រជាជននៃចាឡេនភាគច្រើនជាជនជាតិចិន។ នៅសល់ជាជនជាតិអាណ្ណាម ដោយមានជនជាតិខ្មែរមួយចំនួនតូច។ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីចាកចេញពីចាឡេនទៅសៃហ្គន យើងបានឆ្លងកាត់ទីបញ្ចុះសពអាណ្ណាមដ៏ធំមួយ — ដែលមានទំហំមួយម៉ាយការ៉េនៃផ្នូរចាស់ៗ — ដែលគ្រាន់តែជាការព័ទ្ធជុំវិញដោយថ្មធម្មតាដែលមានកំពូលខ្ពស់ៗតូចៗ ដែលហាក់ដូចជាបង្ហាញថាត្រូវតែមានទីក្រុងធំមួយនៅក្បែរនេះនៅពេលតែមួយ ហើយប្រពៃណីក៏គាំទ្រការសន្មត់នេះដែរ។ បន្ទាប់មកយើងបានឆ្លងកាត់ឃ្លាំងស្តុកទំនិញយោធាមួយចំនួន ហើយបន្ទាប់មកចម្ការបន្លែធំៗខ្លះដែលធ្វើការដោយជនជាតិចិនសម្រាប់ផ្គត់ផ្គង់សៃហ្គន។ បន្ទាប់មកយើងបានចូលទៅក្នុងតំបន់ជាយក្រុងដែលរាយប៉ាយ។ យើងបានទៅដល់ទីក្រុងនៅពេលព្រឹកព្រលឹម ហើយបានបើកឡានទៅកាន់ "ហូតែលដឺ ឡឺយូនីវែរ" ជាកន្លែងដែល អេដវឺដ បានអបអរសាទរខ្ញុំចំពោះការបញ្ចប់ដំណើរដីគោកពីបាងកកទៅសៃហ្គនដោយសុវត្ថិភាព ជោគជ័យ និងរីករាយ។ ខ្ញុំបានឆ្លងកាត់ឧបទ្វីបឥណ្ឌូចិនដ៏ធំ — ដោយជិះឆ្លងកាត់វាលទំនាបរបស់វា ធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់បឹងរបស់វា ចែវទូកចុះតាមទន្លេរបស់វា — ចម្ងាយសរុប ៦៥៥ ម៉ាយ — ក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយសប្តាហ៍ រួមទាំងការពន្យាពេលដ៏យូរនិងរីករាយជាច្រើនតាមផ្លូវ។
សៃហ្គន ដែលត្រូវបានបារាំងចាប់យកនៅឆ្នាំ ១៨៦១ ហើយត្រូវបានបន្ថែមទៅក្នុងដែនដីរបស់ពួកគេ រួមជាមួយខេត្តចំនួនប្រាំមួយនៃកូស៊ីនចិនក្រោមដែលត្រូវបានដាក់ឱ្យស្ថិតក្រោមអាណាព្យាបាលបារាំងដោយសន្ធិសញ្ញា គឺស្ថិតនៅលើច្រាំងខាងស្តាំនៃទន្លេដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា ប្រហែលម្ភៃប្រាំម៉ាយពីសមុទ្រ។ ពីចាឡេន អូរធំមួយហូរទៅទន្លេសៃហ្គន ដោយចូលរួមជាមួយវាប្រហែលកណ្តាលទីក្រុង។ ការចូលទៅជិតសៃហ្គនគឺឆ្លងកាត់ព្រៃដ៏ធំសម្បើមនៃដើមត្នោត ដើមដូង ចេក និងឫស្សី និងគុម្ពោតក្រាស់ៗនៃដើមឈើផ្សេងទៀតដែលមិនស្គាល់ឈ្មោះ លើកលែងតែអ្នកជំនាញធម្មជាតិ។
ចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូងដែលមនុស្សម្នាក់ទទួលបានពីទីក្រុងនេះ មិនមែនជាការសរសើរដល់រូបរាងរបស់វាទាល់តែសោះ។ វត្ថុតែមួយគត់ដែលទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ គឺអគារឥដ្ឋធំបីជាន់នៅលើច្រាំងទន្លេ ដែលជាសាលាក្រុងនិងសណ្ឋាគារក្នុងពេលតែមួយ។ នៅក្នុងទន្លេ ដែលនៅទីនេះមានទទឹងមិនលើសពីប្រាំរយហ្វីតទេ មានកប៉ាល់កាំភ្លើងបារាំងតូចៗជាច្រើនដែលចត — ដែលភាគច្រើនមានបំណងសម្រាប់សេវាកម្មនៅដីគោក។ ក្រៅពីនេះ ជាធម្មតាមានកប៉ាល់ចំហាយធំៗពីរឬបីនៅក្នុងកំពង់ផែ (ទាំងកប៉ាល់មួយក្នុងចំណោមកប៉ាល់ "ម៉េសាហ្សេរី" ឬកប៉ាល់ដឹកទំនិញហុងកុងរបស់អង់គ្លេស ឬកប៉ាល់ដែលរត់ទៅសិង្ហបុរីនិងប៉េណាង ឬកប៉ាល់សង្គ្រាមនៃមហាអំណាចបរទេសណាមួយ)។ ចុះតាមទន្លេបន្តិចទៀត ពេលខ្លះមានកប៉ាល់ពាណិជ្ជកម្មរហូតដល់ម្ភៃដែលចត ដែលភាគច្រើនមានទម្ងន់ពីប្រាំទៅប្រាំបីរយតោន និងគ្រវីទង់ជាតិបារាំងឬអាល្លឺម៉ង់។
នៅសៃហ្គនមានសណ្ឋាគារជាច្រើន ឬនិយាយឱ្យត្រឹមត្រូវគឺកាហ្វេ ដែលអ្នកស្រុកបារាំងភាគច្រើនហាក់ដូចជារស់នៅ។ កាហ្វេទាំងនេះមិនត្រូវបានសម្អាតយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សម្នាក់អាចទទួលបានបន្ទប់សមរម្យនិងអាហារសមរម្យក្នុងតម្លៃសមរម្យ។ ប្រជាជន — ប្រហែលដប់ពាន់នាក់តាមការប៉ាន់ស្មាន — មានជនជាតិកូស៊ីនចិន ចិន ម៉ាឡាបារ និងទាហានបារាំង ជនស៊ីវិល និងជនជាតិអឺរ៉ុបផ្សេងទៀតមួយចំនួនតូច។ កិច្ចការសាធារណៈត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយអភិបាលម្នាក់ដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយព្រះចៅអធិរាជនិងបញ្ជូនចេញពីបារាំង ដោយមានជំនួយពីក្រុមប្រឹក្សានីតិបញ្ញត្តិនិងនីតិប្រតិបត្តិ។
ផ្លូវនានានៃសៃហ្គនមានទទឹងធំ និងត្រូវបានក្រាលដោយឥដ្ឋ (ដែលបង្កើតឱ្យមានធូលីរំខានយ៉ាងខ្លាំង)។ នៅក្នុងផ្លូវពីរក្នុងចំណោមផ្លូវទាំងនោះ ដែលរត់កាត់កែងទៅនឹងទន្លេ មានប្រឡាយថ្មសម្រាប់ផ្ទុកនិងទាញយកទំនិញពីទូកដឹកទំនិញតូចៗរបស់ប្រទេស។ ផ្លូវដែលរត់ស្របនិងនៅជាប់ទន្លេ ត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយដើមឈើពីរជួរ។ នៅទីនេះ បន្ទាប់ពីព្រះអាទិត្យលិច វាជាទម្លាប់របស់អ្នកស្រុកក្នុងការដើរលេង ខណៈពេលដែលស្តាប់តន្ត្រីពីវង់តន្ត្រីកងវរសេនាធំមួយ។ ផ្លូវនានាត្រូវបានបំភ្លឺដោយចង្កៀងប្រេង និងត្រូវបានបង្ហូរដោយរណ្តៅធំៗនៅតាមចំហៀង។ គ្មានទីលានសាធារណៈទេ ប៉ុន្តែមានសួនរុក្ខជាតិតូចមួយ ដែលត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងរស់រវើក ប៉ុន្តែមិនត្រូវបានថែទាំយ៉ាងល្អបំផុតនោះទេ។ នៅក្នុងសួននោះ មានសត្វព្រៃខ្លះ ក្នុងចំណោមនោះមានសត្វខ្លាធំស្រស់ស្អាតពីរ ដែលត្រូវបានចាប់នៅកម្ពុជា។
អគារសាធារណៈមានចំនួនតិចតួច និងមិនមានការរចនាដ៏អស្ចារ្យ ឬការសាងសង់ដ៏ឆើតឆាយនោះទេ លើកលែងតែអគាររដ្ឋាភិបាលដែលទើបបញ្ចប់ថ្មីៗ។ វាត្រូវបានសាងសង់ពីឥដ្ឋនិងបាយអ មានកម្ពស់ពីរជាន់ — ប្រវែងប្រហែលបីរយហ្វីត និងជម្រៅមួយរយហ្វីត — ហើយស្ថិតនៅកណ្តាលទីលានធំទូលាយមួយនៅផ្នែកខាងត្បូងនៃទីក្រុង។ ផ្នែកនៃផ្នែកខាងក្នុងរួមមានបន្ទប់របាំដែលត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងឆើតឆាយ បន្ទប់សម្រាប់ការិយាល័យរដ្ឋាភិបាលផ្សេងៗ អគារសង្កេតការណ៍។ល។ ជាមួយនឹងជណ្តើរថ្មម៉ាបនិងដែកកាំជណ្តើរ កម្រាលឥដ្ឋដែលត្រូវបានដាក់ និងពិដានគូរគំនូរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ រូបរាងនៃវាំងទំនើបដ៏ឆើតឆាយនេះ ជាមួយនឹងជណ្តើរដ៏ធំនិងសសរធំៗរបស់វា ដែលនឹងមើលទៅគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅឡុងដ៍ឬវ៉ាស៊ីនតោន នៅកណ្តាលព្រៃត្រូពិចហើយព័ទ្ធជុំវិញដោយខ្ទមឫស្សីពីរបីប៉ុណ្ណោះ គឺគួរឱ្យអស់សំណើចបំផុត។
នៅក្នុងផ្នែកមួយនៃសៃហ្គន មានវត្តដូនជីនិងវិហារធំដែលព័ទ្ធជុំវិញដោយកំពែងខ្ពស់។ ក៏មានវិហារកាតូលិកតូចៗជាច្រើនដែរ។ ផ្ទះជំនួញអឺរ៉ុបមានចំនួនតិចតួច — អាមេរិកមិនត្រូវបានតំណាង — ហើយពាណិជ្ជកម្មគឺមិនសូវរីកចម្រើនទេ។ ជាធម្មតា ជីវិតពិតនៃទីក្រុងត្រូវបានរក្សាដោយជនជាតិចិន ដែលធ្វើការងារ ដោយរក្សាហាងតូចៗនៃទំនិញចម្រុះជាទូទៅ។ ជនជាតិចិនគឺជា "អ្នកធ្វើការនៅបូព៌ា"។ គាត់មានឧស្សាហកម្ម តស៊ូ និងសន្សំសំចៃ។ តម្រូវការរបស់គាត់មានតិចតួច ហើយគុណធម៌របស់គាត់ (រួមទាំងការលេងល្បែង ដែលគាត់ចូលចិត្តយ៉ាងខ្លាំង) ហាក់ដូចជាមិនដែលធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាអ្នកសុំទានឡើយ។ នៅកន្លែងណាដែលមានប្រាក់អាចរកបាន អ្នកនឹងឃើញចនចិននៅទីនោះ។ គាត់បន្តិចម្តងៗ ប៉ុន្តែប្រាកដជាផ្តាច់មុខពាណិជ្ជកម្មនិងអាជីវកម្មនៃប្រទេសទាំងអស់ដែលគាត់ធ្វើចំណាកស្រុក ហើយគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់អាចរក្សាទំនាក់ទំនងដ៏ល្អជាមួយជនជាតិដើមដែលខ្ជិលច្រអូសដែលគាត់រស់នៅជាមួយ។
នៅសៃហ្គនមានសាលារៀនជាច្រើនសម្រាប់បង្រៀនជនជាតិអាណ្ណាមនូវភាសាបារាំងនិងមូលដ្ឋានគ្រឹះទូទៅនៃការអប់រំ។ កូនចៅរបស់ជនជាតិអឺរ៉ុបជាធម្មតាត្រូវបានបញ្ជូនទៅស្រុកកំណើតដើម្បីចូលរៀន។ កងទ័ពនិងកងទ័ពជើងទឹកដែលមាននៅក្នុងការចាត់ចែងរបស់អភិបាលគឺមានចំនួនតូច ប៉ុន្តែគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់នៅទូទាំងខេត្តបារាំងក្នុងកូស៊ីនចិន។ មានបន្ទាយដីនៅសៃហ្គន ដែលត្រូវបានការពារដោយទាហានប្រហែលបីពាន់នាក់ តាមដែលខ្ញុំបានដឹង។ លើសពីនេះ វាមានផ្ទុកនូវស្បៀងនិងស្តុកសង្គ្រាមដ៏ច្រើនសន្ធឹក។ ទាហានស្លៀកឯកសណ្ឋានអាវពណ៌ខៀវជាមួយនឹងស្បែកជើងស្បែក និងមួកសុរិយាកាសពណ៌ស (ធ្វើពីសំបកឈើឬវល្លិ)។ ពួកគេត្រូវបានប្រដាប់ដោយកាំភ្លើងវែងជាមួយដាវស្នៀត។ កងទ័ពជើងទឹកមានកប៉ាល់កាំភ្លើងដែលមានគ្រោងពន្លឺប្រហែលដប់ឬដប់ប្រាំ (សម្រាប់ការពារទន្លេ និងសម្រាប់ដឹកជញ្ជូនទាហានទៅកាន់សីមាផ្សេងៗនៅទូទាំងប្រទេស) ដែលស្ថិតនៅក្រោមការបញ្ជារបស់ឧត្តមនាវី។ ប្រព័ន្ធប៉ូលីសមានប្រសិទ្ធភាពខ្លាំងណាស់ ដោយជនជាតិម៉ាឡាយពីសិង្ហបុរីត្រូវបានចុះឈ្មោះនិងបណ្តុះបណ្តាលសម្រាប់សេវាកម្មនោះ។
សីលធម៌ស្ថិតក្នុងកម្រិតទាប ដូចដែលជាធម្មតាត្រូវបានរកឃើញក្នុងចំណោមជនជាតិអឺរ៉ុបនៅក្នុងទីក្រុងបូព៌ា — បារាំងរស់នៅដោយមិនគិតថ្លៃជាមួយក្មេងស្រីអាណ្ណាម ដែលពួកគេទិញពីឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេនៅពេលពួកគេនៅក្មេង ដោយតម្លៃ ៣០ ដុល្លារត្រូវបានចាត់ទុកថាជាតម្លៃខ្ពស់។ អាកាសធាតុនៃសៃហ្គនក្តៅ ដោយសារវានៅជិតខ្សែអេក្វាទ័រ ប៉ុន្តែជាទូទៅវាត្រូវបានចាត់ទុកថាមានសុខភាពល្អសម្រាប់ជនបរទេសដែលរស់នៅដោយមានការប្រុងប្រយ័ត្ន។ ជំងឺទាំងឡាយគឺជាជំងឺដែលកើតមានជាទូទៅនៅតំបន់ត្រូពិច — គ្រុនក្តៅ រាគរូស និងជំងឺអាសន្នរោគក្នុងដំណាក់កាលផ្សេងៗរបស់វា។ ភាសាបារាំងជាការពិត គឺជាភាសាដែលប្រើជាទូទៅដោយជនជាតិអឺរ៉ុបទាំងអស់ ហើយសូម្បីតែដោយជនជាតិអាណ្ណាម ដែលរៀននិយាយវាដោយគ្មានការលំបាកច្រើន។
"បារាំងនៅបូព៌ា" តាមការសង្កេតដ៏មានកំណត់របស់ខ្ញុំ គឺជារឿងកំប្លែងដ៏ធំមួយ — ជារឿងចំអក ជាការលេងសើចចំអកឱ្យការធ្វើអាណានិគមជាទូទៅ។ ចរិតបារាំងខ្វះគុណធម៌ជាច្រើនដែលចាំបាច់សម្រាប់ការត្រួសត្រាយដ៏ជោគជ័យនៅក្នុងទឹកដីបរទេស។ វាខ្វះនូវចរិតរឹងមាំ ស្វាហាប់ តស៊ូ ដែលយើងឃើញយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ដោយអង់គ្លេសនៅឥណ្ឌានិងអូស្ត្រាលី និងដោយអ្នកតាំងទីលំនៅអាល្លឺម៉ង់នៅអាមេរិក។ វាត្រូវតែជានយោបាយតែមួយគត់ដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយការរក្សាដោយបារាំងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះនូវខេត្តតូចមួយដែលមានទីតាំងចម្លែកដូចជា ផុនឌីឆេរី ឬប្រទេសដូចជាកូស៊ីនចិន ដែលរស់នៅដោយប្រជាជនដែលចូលចិត្តសង្គ្រាមនិងបះបោរបែបនេះ។ បន្ទាប់ពីបានឃើញអាណានិគមដែលមានសុខភាពល្អ រីកចម្រើន និងជាធម្មតាមានប្រាក់ចំណេញនៃអាណាចក្រអង់គ្លេសនៅបូព៌ា ការទស្សនាសៃហ្គន ដែលជា "រាជធានីដ៏ក្មេងនៃអាស៊ីបារាំង" បន្សល់ទុកនូវចំណាប់អារម្មណ៍ដ៏គួរឱ្យអស់សំណើចយ៉ាងពិតប្រាកដនៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកដំណើរដែលចេះសង្កេត គិតគូរ និងឆ្លុះបញ្ចាំង។
ក្តីសង្ឃឹមដ៏ធំរបស់បារាំងដែលថាទន្លេមេគង្គអាចក្លាយជាផ្លូវទឹកនិងជាច្រកចេញទៅកាន់តំបន់ដែលសម្បូរទៅដោយទ្រព្យសម្បត្តិនៃភាគខាងត្បូងប្រទេសចិន តាមរយៈសៃហ្គន បានប្រែក្លាយជាការបំភាន់ ហើយអាថ៌កំបាំងភូមិសាស្ត្រនោះត្រូវបានដោះស្រាយរួចទៅហើយជាមួយនឹងការស្ទង់មតិនិងការរុករកទន្លេ ស្ទើរតែដល់ប្រភពរបស់វា ដោយគណៈកម្មការរដ្ឋាភិបាលបារាំង។ គណនីនៃការរុករកនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពិភពលោកនៅក្នុងសៀវភៅមួយដែលមានចំណងជើងថា "ការធ្វើដំណើរនៅឥណ្ឌូចិននិងអាណាចក្រចិន" ដោយ លោក ដឺ ការណេ ដែលជាសមាជិកនៃគណៈកម្មការ។ ហើយអ្នកនិពន្ធម្នាក់ដែលថ្មីៗនេះនៅក្នុងកាសែត "ដេលី តេឡេក្រាហ្វ" របស់ឡុងដ៍បានសង្ខេបលទ្ធផលនៃបេសកកម្មឡើងលើទន្លេមេគង្គដ៏ធំដូចតទៅ៖ "លោក ល្វី ដឺ ការណេ បានចាប់ផ្តើមនៅរដូវក្តៅឆ្នាំ ១៨៦៦ ពីសៃហ្គនក្នុងកូស៊ីនចិនបារាំង ដើម្បីតាមដានទន្លេដ៏ធំនៃកម្ពុជា គឺមេគង្គ ទៅកាន់ប្រភពរបស់វា។ ក្តីសង្ឃឹមរបស់ការិយាល័យអាណានិគមបារាំងគឺថា ស្ទឹងដ៏ធំនេះ ដែលមិនស្គាល់ដូចជាសាល់វីន មេណាម និងតុងកឹង អាចផ្តល់នូវផ្លូវទឹកដែលអាចប្រើប្រាស់បានតាមរយៈឡាវនិងយូណានទៅកាន់ជួរខាងក្រោយនៃប្រទេសចិន ហើយផ្តល់ឱ្យដីសណ្តកូស៊ីនចិនដែលត្រូវបានកាន់កាប់ដោយបារាំងនូវពាណិជ្ជកម្មនៃទន្លេនីលទីពីរឬហ្គេនហ្គេស។ ក្តីសង្ឃឹមនេះបានបរាជ័យ។ មេគង្គ ដែលជនជាតិបារាំងបានតាមដានដោយចំណាយលើទុក្ខលំបាកដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនិងការលះបង់ដ៏ធំធេងនៃជីវិតដ៏ក្លាហាននិងមានតម្លៃ គឺជា 'ទន្លេដែលមិនអាចឆ្លងកាត់បាន' ដែលត្រូវបានបែកយ៉ាងហោចណាស់បីដងដោយទឹកជ្រោះដ៏ខឹងសម្បារ និងមានចរន្តដែលគ្មានអ្វីអាចរុករកបាន។ ការរកឃើញនេះ ដែលត្រូវបានទិញដោយចំណាយអស់ជីវិតដោយមេដឹកនាំនៃបេសកកម្មនិងដោយ លោក ដឺ ការណេ ដែលរឿងរបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពក្រោយមរណៈ បានដកយកតម្លៃពាក់កណ្តាលនៃកូស៊ីនចិន។ វាគឺជាវេនរបស់យើង [អង់គ្លេស] ដើម្បីរកមើលថាតើស្ទឹងដ៏ធំដែលមានមាត់ទន្លេនៅបាងកកនិងម៉ូលម៉ីនផ្តល់ឱ្យនូវឱកាសល្អប្រសើរជាងមុនសម្រាប់ផ្លូវខាងក្រោយទៅកាន់យ៉ាងសេកៀងដែរឬទេ។"
នៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងផ្លូវទៅកាន់ប្រទេសចិនតាមរយៈ "ផ្លូវក្រោយ" វាអាចត្រូវបានលើកឡើងថា សមាជិកនៃគណៈកម្មការបារាំងបានរកឃើញថាសុងកូយ — ជាទន្លេដ៏ស្រស់ស្អាតដែលមានប្រវែងស្ទើរតែពីររយម៉ាយ ដែលហូរចូលទៅក្នុងឈូងសមុទ្រតុងកឹងតាមរយៈមាត់ពីរ — គឺអាចរុករកបានយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ និង "សមស្របគ្រប់វិធីដើម្បីលើកកម្ពស់ការផ្លាស់ប្តូរពាណិជ្ជកម្មនៃអាណាចក្រសេឡេស្ទាលជាមួយអាណានិគមថ្មីរបស់យើង"។ ទោះបីជានេះស្ទើរតែមិនអាចហៅថាការរកឃើញបានទេ ពីព្រោះសាខាភាគខាងជើងបំផុតនៃសុងកូយទាំងពីរ ដែលមានទទឹងប្រហែលមួយម៉ាយនៅមាត់របស់វា ត្រូវបានគេដឹងថាត្រូវបានរុករកដោយសុវត្ថិភាពដោយនាវាអឺរ៉ុបនៅក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំពីរ។
មិត្តល្អរបស់ខ្ញុំ អេដវឺដ នៃភ្នំពេញ បានអមដំណើរខ្ញុំដោយមិនចេះនឿយហត់នៅជុំវិញសៃហ្គន ដោយធ្វើជាអ្នកបកប្រែ វេចខ្ចប់របស់ចម្លែកៗរបស់ខ្ញុំ និងជួយខ្ញុំតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលគាត់អាចធ្វើបាន ហើយគាត់បានចាកចេញពីខ្ញុំតែនៅលើកប៉ាល់ចំហាយ "ម៉េសាហ្សេរី" នៅពេលដែលកណ្តឹងបានបន្លឺឡើងសម្រាប់អ្នកដែលមិនមែនជាអ្នកដំណើរឱ្យចាកចេញពីកម្រាលនិងមិត្តភក្តិរបស់ពួកគេទៅកាន់ច្រាំង។ ទន្លេសៃហ្គននៅតែមានទទឹងប្រហែលដូចគ្នា — ៥០០ ហ្វីត — រហូតដល់វាទៅដល់សមុទ្រចិន។ វាមានខ្យល់ច្រើនប៉ុន្តែជ្រៅ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យកប៉ាល់ដែលមានគ្រោងធំបំផុតអាចចំហាយឡើងទៅកាន់ទីក្រុងដោយស្ងប់ស្ងាត់។ ប្រទេសនៅលើច្រាំងទាំងសងខាងមានកម្រិតទាប រាបស្មើ និងមានប្រជាជនតិចតួច។ ច្រាំងទន្លេត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយដើមកោងកាងរហូតដល់គែមទឹក។ នៅមាត់ទន្លេ នៅលើភ្នំទាបមួយ មានបង្គោលភ្លើងយន្តហោះដែលមានពន្លឺដ៏ខ្លាំង ហើយនៅក្នុងទីតាំងដែលមានការការពារនៅពីក្រោយភ្នំនេះ មានភូមិនេសាទតូចមួយដែលអ្នកបើកយន្តហោះនិងក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេរស់នៅ។
យើងបានចំហាយយ៉ាងសប្បាយរីករាយចុះតាមទន្លេដ៏ខ្យល់និងចេញទៅសមុទ្រ ជាកន្លែងដែលយើងបានជួបខ្យល់អំណោយផលពីទិសខាងជើង។ អ្វីៗទាំងអស់មានភាពចម្រុងចម្រើននិងសង្ឃឹម ប៉ុន្តែនៅពេលដែលខ្ញុំដើរយឺតៗនៅលើកម្រាលទូកនៅយប់ដែលមានផ្កាយដ៏ស្រស់ស្អាតនោះ នៅថ្ងៃទី ៤ ខែមីនា ឆ្នាំ ១៨៧២ ខ្ញុំមិនអាចជួយឱ្យមានអារម្មណ៍សោកសៅនៅពេលគិតពីការចាកចេញពីប្រទេសដ៏ស្រស់ស្អាតអស្ចារ្យនិងប្រជាជនចម្លែកនិងទំនៀមទម្លាប់ចម្លែកជាងនេះនៃឥណ្ឌូចិនឆ្ងាយ ប្រហែលជាអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ប្រហែលជាជារៀងរហូត។
កប៉ាល់ចំហាយរបស់យើងគឺ "អាល់ហ្វេ" ដែលមានទម្ងន់ ១០០០ តោន នៃខ្សែបន្ទាត់បារាំង។ ក្នុងចំណោមអ្នកដំណើរផ្សេងទៀត ឧត្តមនាវី ឌូព្រេ ដែលជាអភិបាលនៃកូស៊ីនចិន គឺជាអ្នកដំណើរទៅបារាំងដើម្បីសុខភាពរបស់គាត់។ ហើយខ្ញុំគឺជាអ្នកដំណើរទៅសេយលាន — ដើម្បីទស្សនានៅកណ្តាលនៃ "កោះដ៏ទេវភាព" នូវប្រាសាទដ៏អស្ចារ្យនៃអគារដែលត្រូវបានសាងសង់តាំងពី ៩៤០០ ឆ្នាំមុន — ដើម្បីមើល ឡាវ៉ា ម៉ាហា ប៉ាយ៉ា ជាមួយនឹងសសរចំនួន ១៦.០០០ របស់វា ប្រាសាទភ្នំនៅម៉ាតាលេ រូងភ្នំដាប់ប៊ូល និងបឹងខេនឌីឡេយ ជាមួយនឹងកំពែងថ្មដែលមានប្រវែងដប់បួនហ្វីត ដែលដាក់ជាប្រចាំមួយពីលើមួយ។
យើងបានធ្វើដំណើរដ៏រីករាយនិងរីករាយទៅកាន់សិង្ហបុរី ហើយបន្ទាប់មកទៅកាន់ចំណុច ដឺ ហ្គាល ជាកន្លែងដែលខ្ញុំអាចចាកចេញពីអ្នកអានដោយសមរម្យ។ ពីព្រោះពីសេយលាន សាសនាពុទ្ធដ៏អស្ចារ្យនិងខ្លាំងពូកែ ដោយគ្មានការសង្ស័យ បានរីករាលដាលជាលើកដំបូងទៅកាន់ភូមា និងប្រទេសផ្សេងទៀតនៃឥណ្ឌូចិនឆ្ងាយ។
ចប់